Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 Oktober 2018

Jalinan hubungan antar manusia, antar anggota keluarga, tak terpisahkan dari balas budi, balas dendam, tagih utang, melunasi utang. Apa tujuannya kita datang ke dunia ini? Berkumpul dan mengenal orang banyak, berinteraksi dengan mereka, inilah yang kita lakukan, tagih utang, bayar utang.

Pada masa kelahiran lampau dia berutang padaku, saya belum melupakannya, saya ingin dia melunasinya padaku; atau saya yang berutang padanya, saya masih belum melunasinya. Berputar di lingkaran enam alam tumimbal lahir, inilah yang kita kerjakan, tagih utang bayar utang.

Setelah memahami hal ini, apalah maknanya kita datang ke dunia ini? Semuanya adalah khayalan semu, tidak ada satupun yang nyata adanya, segala sesuatu yang berwujud adalah khayalan semu.

Kini anda telah memahami bahwa segalanya merupakan khayalan semu, maka itu lepaskanlah semua kemelekatan, ingin lahir ke Surga bisa lahir ke Surga, ingin lahir ke Alam Sukhavati juga bisa lahir ke Alam Sukhavati, segalanya terwujud sesuai dengan harapanmu.

Andaikata masih memiliki secuil keraguan maka celakalah. Keraguan hati merupakan khayalan, hendaknya tidak timbul niat pikiran, tidak membeda-bedakan dan tidak melekat, begini barulah hati sejati. Dengan hati sejati, saat menghadapi bencana apapun juga takkan merasa gentar, sepatah Amituofo dilafal, Buddha Amitabha datang menjemput.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 Oktober 2018

Judul : Setiap butir niat pikiran tak terpisahkan dari lafalan Amituofo

Bertempat di : HK Buddhist Education Foundation

Kode Artikel : 32-287-0004

人與人之間，人與家人之間，實在講就是報恩、報怨、討債、還債。來到這世界上幹什麼？認識這麼多人，跟這些人在一起，就是幹的討債還債。過去他欠我的，我還沒有把它忘掉，我要他還我；或者是我欠他的，我還沒還清楚。六道輪迴就幹這個，討債還債。所以我們搞清楚了，這有什麼意思？全是假的，沒有一樣是真的，凡所有相，皆是虛妄。

你知道是虛妄的，統統放下，你想生天就生天，你想到極樂世界，阿彌陀佛就接你到極樂世界，如願以償。你要是有稍微懷疑，就完了。疑心是妄念，沒有疑惑，不起心不動念、不分別不執著，這是真心，真心管用，真心是萬靈丹。真心，無論什麼災難現前，心裡如如不動，一句阿彌陀佛，阿彌陀佛就現相，你就跟他走了。

文摘恭錄 — 香港佛陀教育協會餐後開示—念念在道，不離彌陀名號　　（第四集）　　2018/10/1　　香港佛陀教育協會　　檔名：32-287-0004

 

Benarkah bencana itu ada? Berkah dan petaka ada pada sebersit niat pikiranmu. Niat pikiran baik mendatangkan berkah, niat pikiran buruk mengundang petaka. Jadi bencana muncul dari niat pikiran. Maka itu apapun yang terjadi, jangan salahkan orang lain, kembali melihat pada diri sendiri, uruslah diri sendiri dengan baik, begini barulah betul.

Ketika enam indria (mata, telinga, hidung, lidah, tubuh dan pikiran) melakukan kontak dengan enam kondisi luar (rupa, suara, bau-bauan, rasa, sentuhan, bentuk-bentuk pikiran), mata melihat rupa, baik melihat manusia maupun benda, telinga mendengar suara, begitu mendengar suara langsung ada respon, timbul niat pikiran, membeda-bedakan dan melekat, begini barulah celaka, anda sudah terperosok ke dalamnya.

Sebagai praktisi Aliran Sukhavati, hendaknya saat mata melihat rupa, telinga mendengar suara, hidung mencium bau, lidah mengecap rasa, enam indria melakukan kontak dengan enam objek, seluruhnya adalah Amituofo.

Saat mata melihat rupa, Amituofo, saat telinga mendengar suara, Amituofo, semuanya dituangkan ke dalam sepatah Amituofo, selain sepatah Amituofo ini, takkan ada hal lainnya lagi, barulah anda dapat menjadi majikan diri sendiri, kapan saja anda ingin terlahir ke Alam Sukhavati, maka anda bisa segera ke sana.

Anda juga boleh memutuskan tinggal lebih lama di dunia ini, guna membantu orang lain supaya membangkitkan keyakinan dan tekad melafal Amituofo, jasa kebajikan ini sungguh tak terhingga.

Mengamalkan Jalan Bodhisattva di dunia ini, memberi teladan dalam bentuk tindakan nyata, saat menjelang ajal menampilkan peragaan Dharma guna memperkokoh keyakinan hati orang banyak.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 Oktober 2018

Judul : Setiap butir niat pikiran tak terpisahkan dari lafalan Amituofo

Bertempat di : HK Buddhist Education Foundation

Kode Artikel : 32-287-0004

所以災難有沒有？可以說災難是你的念頭，善、惡兩個念頭，善是福報，惡是災難。從哪裡來的？念頭生出來的。如果有人掌握，那是假的，沒這回事情，是你自己起心動念。所以，什麼都不能怪人，回頭把自己想好、管好，這就對了。

六根接觸六塵境界，眼看人、看外面東西，耳聽音聲，一聽就有反應，什麼反應？起心動念、分別執著，這就完了，你陷進去了，這是錯誤的。要聽到怎麼樣？見色、聞聲、嗅香、嘗味，六根接觸六塵，思想是意，意業，眼耳鼻舌身意，起什麼念頭？阿彌陀佛。眼見色，阿彌陀佛，耳聞聲，阿彌陀佛，就是一句佛號，除一句佛號之外，什麼都沒有，你就能主宰你自己的往生。你不往生，留下來行菩薩道，幫助別人，功德無量；你要往生，隨時可以往生，沒有災難也能往生。佛經上講有這個理論、方法，還有許多人依教奉行，他就做到。留在世間是給世間人做榜樣，那就是行菩薩道；覺得可以了，可以走了，就表演一招給大家看看。

文摘恭錄 — 香港佛陀教育協會餐後開示—念念在道，不離彌陀名號　　（第四集）　　2018/10/1　　香港佛陀教育協會　　檔名：32-287-0004

Insan yang belajar Ajaran Buddha mesti menenangkan hati sendiri, takkan ada bentuk-bentuk pikiran, takkan menyimpan dendam, takkan ada perasaan suka, marah, sedih, girang, semua ini harus diurai, di hati hanya ditaruh sepatah Amituofo.

Isi sutra bukan mudah dipahami, juga bukan gampang diamalkan. Pintu Dharma lainnya, dalam hal teori memang sudah benar, namun anda mustahil dapat mengamalkannya.

Aliran Zen contohnya, mengutamakan meditasi, secara keseluruhannya harus menggunakan hati sejati, dengan hati sejati barulah dapat menjadi majikan bagi diri sendiri. Tetapi masalahnya anda sekarang masih belum sanggup menggunakan hati sejati, dalam hatimu masih ada khayalan. Untuk melatih metode Zen, bila masih ada sebutir pikiran khayal, maka akan merusak ketrampilan melatih dirimu.

Maka itu pada akhirnya juga harus menggunakan sepatah Amituofo, menyatukan diri dengan Buddha Amitabha, segala masalah pun teratasi. Kita mesti menjadi teladan bagi insan lainnya, agar semakin banyak orang yang yakin pada Ajaran Sukhavati, inilah yang disebut menyebarluaskan Buddha Dharma dan memberi manfaat bagi para makhluk.

Dengan demikian, dalam memberi manfaat baik bagi diri sendiri maupun orang lain, hal ini berhasil kita wujudkan.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 Oktober 2018

Judul : Setiap butir niat pikiran tak terpisahkan dari lafalan Amituofo

Bertempat di : HK Buddhist Education Foundation

Kode Artikel : 32-287-0004

　　學佛的人，心定下來，沒有妄念、沒有恩怨、沒有喜怒哀樂，統統把它化解掉，一句佛號，就可以做到。經很難，你不容易做到。其他的法門，原理是對的，你做不到。像禪宗，禪宗裡頭打坐，完全用真心，用真心就對了，用真心，自己就能做主。但是你沒有真心，你裡頭還有妄念。參禪，有一個妄念，就把你功夫破壞掉。所以到最後，就這一句佛號，這是跟阿彌陀佛結合在一起，什麼問題都能解決。我們做好樣子讓大家看，信的人更多，這就是弘法利生，自利利他全都做到了。　　

文摘恭錄 — 香港佛陀教育協會餐後開示—念念在道，不離彌陀名號　　（第四集）　　2018/10/1　　香港佛陀教育協會　　檔名：32-287-0004

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 21 Oktober 2018

Syarat terlahir ke Alam Sukhavati adalah keyakinan hati dan tekad hati. Keyakinan hati adalah tidak ragu sama sekali; membulatkan tekad adalah bersedia terlahir di Alam Sukhavati.

Sutra menyebutkan bahwa “Segala sesuatu yang berwujud adalah khayalan semu”, tidak ada satupun yang nyata adanya, maka itu kita mesti membulatkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati.

Kalau tidak bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, maka takkan berdaya keluar dari enam alam tumimbal lahir. Terbebas dari enam alam tumimbal lahir merupakan hal yang paling membahagiakan!

Melatih pintu Dharma lainnya membutuhkan waktu hingga berkalpa-kalpa barulah bisa berhasil; sedangkan melatih Pintu Dharma Pelafalan Amituofo, dengan mengandalkan Maha Maitri Maha Karuna Buddha Amitabha, kekuatan agung yang mampu menyelamatkan semua makhluk, menuntun para makhluk yang bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, tak peduli kapan saja dan di mana saja.

Maka itu kita mesti melepaskan segala kemelekatan, menfokuskan pikiran melafal Amituofo, membulatkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati, dengan demikian barulah tidak sia-sia kita belajar Ajaran Buddha.

Sesampainya di Alam Sukhavati, andaikata masih memiliki jodoh dengan dunia saha, bersedia kembali lagi ke dunia ini guna menyelamatkan makhluk lainnya, maka segalanya akan terwujud sesuai harapanmu.

Anda datang kembali ke dunia ini dengan status Bodhisattva, guna menyelamatkan makhluk yang berjodoh denganmu. Yang dimaksud dengan berjodoh adalah dia percaya pada ucapanmu, dengan keyakinan ini dia akan terselamatkan; kalau tidak percaya maka juga tak berdaya, hanya bisa mengikuti kekuatan karma berputar di dalam lingkaran tumimbal lahir.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 21 Oktober 2018

Judul : Syarat Terlahir ke Alam Sukhavati

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0041

往生的條件實際上就是兩句：信心、願心。有信，沒有懷疑，有願，願意到極樂世界去，往生極樂世界條件就具備了。大小乘經典裡面，常常都告訴我們，「凡所有相，皆是虛妄」，沒有一樣是真的，應該到極樂世界去。不到極樂世界，六道輪迴沒辦法出去；往生極樂世界，脫離六道輪迴。脫離六道輪迴是大喜事！通途的法門，要修多少年、多少個大劫才能成就；念佛法門，仗阿彌陀佛大慈大悲，度盡眾生的大能量，攝受這些願意往生的人，無論在什麼時候。從現在起放下萬緣，一心專念阿彌陀佛，發願求生極樂世界，就對了，我們的佛法就沒有白學。

　　跟這個世界有緣，願意到這個世界來度化眾生，你會乘願再來。再來就不是凡人，再來是菩薩、再來是佛陀，到這個世間來，沒有隔陰之迷；換句話說，過去未來自己都一目了然，完全明白。來幹什麼？來度有緣的眾生。有緣，最重要的，他相信，信者得度；不信就沒有辦法，那隨業流轉。　　

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—往生的條件有哪些？　　（第四十一集）　　2018/10/21　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0041

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Oktober 2018

Saat bertemu dengan berbagai rintangan, ini adalah sebab akibat, setelah memahaminya, takkan lagi menyalahkan orang lain. Musuh kerabat penagih hutang, ada yang berasal dari masa kehidupan sekarang, ada pula yang berasal dari masa kelahiran lampau, memahami jalinan antar insani, bukan saja pada satu generasi sekarang ini, bahkan bisa saja beberapa generasi sebelumnya, bahkan bisa juga sampai berpuluh-puluh generasi sebelumnya, masih ada sangkut pautnya, hal ini sungguh mengerikan!

Setelah memahami kenyataan ini, saya jadi berpikir, bagaimana caranya supaya sepanjang hidup ini tidak berselisih dengan orang lain, tidak menyakiti hati orang lain, jangan sampai berseteru dengan orang lain, perjalanan hidup yang ditempuh takkan berliku-liku. Berkat perlindungan dari leluhur, pemberkatan dari Triratna, segala harapan dapat terwujud, ini nyata adanya.

Namun sebagai manusia, kita memiliki tabiat yang berat, sudah tahu tidak boleh masih juga melanggarnya. Yang namanya tabiat itu bukan dipelihara pada satu masa kehidupan ini saja, namun sudah terpelihara sejak kelahiran demi kelahiran, maka itu tidak mudah diubah.

Tetapi bila kita tidak mengubahnya, dalam perjalanan melatih diri, akan bertemu dengan banyak rintangan. Kita tidak bisa menyalahkan orang lain, semua ini diciptakan oleh diri sendiri, tiada kaitannya dengan orang lain.

Benih sebab yang kita tanam akan menghasilkan buah akibat, benih menghasilkan buah membutuhkan faktor pendukung, salah satunya adalah unsur manusia. Maka itu faktor pendukung ini mesti dikelola dengan baik, barulah dapat mengubah buah akibatnya. Bila anda memahami aturan ini, maka anda pasti bisa memperbaiki hasil akhirnya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Oktober 2018

Judul : Cara Mengubah Jalan Hidup

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0040

九十年過去，印象最深的就是真正相信因果報應，是真的，一點都不假。遇到許許多多的障礙，都是因果，看清楚、想明白了，不會再怪人。有這一生的、有過去生中的，知道人與人的關係，可以能夠溯到過去多少代，甚至於幾十代，都還相互的影響，所以很可怕！了解這個事實真相，我就常想，怎樣一生當中，不得罪一個人、不傷害一個人、不讓一個人起反感，對自己，前途才一帆風順。祖宗真的加持、三寶護佑，心想事成，這些話都不是假的，都是真話。

可是我們人，習氣很深，知道了，改過還是很難。這是關於習氣，不是一生一世養成的，多少生，乃至於多少劫養成的毛病，所以很不容易改掉。可是自己冷靜去想，如果不能改掉，我們現在修行有很多障礙。這障礙不能怪別人，都是自己習氣感召的，實在講於人沒有關係。人是個緣，真正有因，結到果，當中要有緣；緣不足，不會結果。所以這個緣要好好處理，因果就可以改。你懂得這個道理、曉得這個訣竅，自己能夠把自己業障改過來、扭過來。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—如何扭轉自己的境遇　　（第四十集）　　2018/10/19　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0040

 

 

Insan terpelajar jaman dulu di Tiongkok, mereka sangat jelas di mana letak kesalahan diri sendiri, setelah menyadarinya, segera memperbaiki diri, sehingga lembaran hitam masa silam sirna dan masa depan jadi gilang-gemilang.

Manusia sepanjang hayatnya, masalah terbesar adalah bagaimana supaya terbebas dari enam alam tumimbal lahir, bagaimana cara agar terlahir ke Alam Sukhavati, sedangkan masalah lainnya cuma persoalan sepele, tidak pantas ditaruh di hati, apa yang dapat diikhlaskan, mengalah sajalah.

Seperti yang dikisahkan dalam “Liu Chi Xiang (Lorong 6 Kaki)”, apa beratnya mengalah jalan seluas 3 kaki pada orang lain? Dengan mengalah, berapa banyak ancaman bahaya yang tidak tampak, akhirnya jadi terurai? Sebaliknya bila tidak sudi mengalah, pasti ada akibatnya.

Bagaimana akibatnya? Dendam yang dipendam kian lama kian mendalam, hingga akhirnya keluarga jadi bercerai-berai. Andaikata diri sendiri masih memiliki timbunan jasa kebajikan, kedudukan yang tinggi, kekuasaan yang besar, maka karma buruk yang diciptakan akan lebih berat lagi; satu masa kehidupan menciptakan karma buruk, 10 masa kehidupan belum tentu dapat melunasinya hingga tuntas, betapa mengerikannya!

Maka itu mesti belajar menahan kesabaran, “Segala keberhasilan terwujud dari kesabaran”, kalau tidak sanggup bersabar maka sungguh memprihatinkan, melewati kelahiran demi kelahiran. Maka itu dapat bersabar, dapat mengalah, orang begini memiliki pahala.

Ketika batin kita sedang tidak seimbang, rintangan terbesar bukanlah ada pada orang lain, namun kita menciptakan rintangan terbesar buat diri sendiri. Untuk mengubahnya harus dimulai dari diri sendiri, bukan menyuruh orang lain memperbaiki diri, namun setelah diri sendiri berhasil memperbaiki diri, orang lain yang melihatnya, perlahan-lahan juga akan ikut berubah.

Sebelum mengenal Buddha Dharma, selama kelahiran demi kelahiran yang lampau, entah sudah berapa banyak karma buruk yang kita perbuat, menyimpan dendam dan membalas orang lain tanpa mengenal ampun, ikatan permusuhan kian dijalin kian mendalam, balasan yang diterima kelahiran demi kelahiran kian parah dan berat, sungguh mengerikan.

Melatih diri dimulai dari diri sendiri, asalkan diri sendiri bersedia kembali ke jalan yang benar, barulah dapat mempengaruhi orang lain.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Oktober 2018

Judul : Cara Mengubah Jalan Hidup

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0040

中國古時候讀書人，佛法講修行人，讀書人就是修行人，修行人就是讀書人。書、理都明白了、都清楚了，就知道自己過失在什麼地方；知道就改，最後過失統統消失掉，前途一帆風順。

人的一生，最大的一樁事情，怎麼樣脫離六道輪迴、怎麼樣往生極樂世界，其他的都是小事，不足為道，能讓儘管讓。《六尺巷》這個劇本最重要就是教讓，讓他三尺又何妨？能讓，很多災難無形當中化解了；不能讓，放在心上，決定有報應，報應往往很殘酷。報應的結果是什麼？仇愈結愈深，到最後家破人亡。如果自己累積的還有功德，地位很高、權勢很大，那造業就更重；一世造業，也許十世都還不清，那多可怕！所以，要修忍耐，「一切法得成於忍」，不能忍很可憐，生生世世。所以能忍、能讓，這個人真正有福報。

所以心不平是最大的障礙，不是障礙別人，障礙自己。改過一定從自己，不是別人，自己改了之後，慢慢別人也改了。

佛法真好東西，我們要不遇到佛法，過去生生世世造的罪業不知道，報復不饒人，怨愈結愈深，果報一世比一世嚴重、可怕。

　　修行從自己修起，儒跟佛完全相同。自己修正過來之後，功德很大，能影響別人。　

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—如何扭轉自己的境遇　　（第四十集）　　2018/10/19　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0040