Kutipan Ceramah Master Chin Kung 30 April 2018

Perbedaan belajar Ajaran Buddha dan tidak belajar Ajaran Buddha, yakni insan yang belajar Buddha Dharma dalam berinteraksi dengan orang lain, takkan mengejar ketenaran dan keuntungan. Targetnya adalah terlahir ke Alam Sukhavati, takkan menaruh hal-hal lainnya di dalam hati, maka itu dia pasti mencapai keberhasilan; sedangkan orang yang tidak belajar Buddha Dharma, tidak sanggup melepaskan ketenaran dan keuntungan. Maka itu apakah bisa terlahir ke Alam Sukhavati atau tidak, tepuk dada tanya hati sendiri.

Dengan terlahir ke Alam Sukhavati barulah merupakan penyelesaian masalah, setiap kata dan kalimat yang tercantum di dalam “Sutra Usia Tanpa Batas” merupakan nyata adanya. Maka itu jalan pilihan kita telah betul, jangan lagi bertumimbal lahir, begitu menderitanya, terlampau sengsaranya.

Tekun dan serius mengerjakannya, setelah terwujud, dapat dengan ikhlas menyerahkan-nya pada orang lain, yakni pada mereka yang suka pada ketenaran dan keuntungan, kini pekerjaan ini telah rampung dan saya bersedia menyerahkan padamu, dia akan sangat bersukacita. Kita juga berbahagia, kita tidak menghendakinya lagi, bersedia melepaskannya, ini merupakan kebahagiaan; dia sangat mendambakannya, kita kasih saja ke dia. Maka itu takkan ada perseteruan, takkan ada rintangan.  

Insan yang memiliki pahala mesti tahu menghargainya, jangan menggunakan pahala untuk menciptakan karma buruk; perbanyaklah melakukan kebajikan, memberi manfaat bagi para makhluk, merupakan kebajikan terbesar. Bersumbangsih dalam bidang pendidikan kesusilaan, membantu generasi muda untuk menjadi insan suci dan bijak, jasa kebajikan ini sungguh besar adanya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 30 April 2018

Judul : Perbedaan Belajar dan Tidak Belajar Ajaran Buddha

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0037

學佛跟不學佛的差別，就在這一生當中，處事待人接物沒有名聞利養，這就學佛的。他的目的到極樂世界，沒有把別的東西放在心上，所以他一定成功；不學佛的人，名聞利養沒放下。所以你看能不能往生極樂世界，自己迴光返照，清清楚楚。

往生極樂世界才是真解決問題，《無量壽經》上講的句句都是真話，不是假話，要重視。搞清楚、搞明白了，我們這一生付出去了，為一切眾生付出去，個人什麼都不談，都不放在心上，我決定往生。走這條路就對了，還要搞輪迴，很苦，非常辛苦。

認真努力去做，做好了，可以讓給別人，那個喜歡名聞利養的人，我做好了給你，他很喜歡。我們也很快樂，我們都不要，放下了，快樂；他都要，我們都給他。所以沒有衝突、沒有妨礙，面面都可以顧到。

有福報的人要珍惜福報，不要拿福報去造業、做壞事，錯了；多做好事，利益眾生是最大的好事。幫助年輕人學習，學得像一個聖人、像一個賢人，這功德很大，要幹這個。對祖宗、對聖賢一定要相信，真的，不是假的。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示——學佛跟不學佛的差別　　（第三十七集）　　2018/4/30　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0037

 

 

Saya sendiri tidak memiliki pahala, semasa kecilku menciptakan tidak sedikit karma buruk, diramalkan berusia pendek, ini sungguh beralasan.

Pada periode melawan invasi Jepang, Ayahku adalah seorang petinggi tentara, yang bertugas mengurus persenjataan. Kami memiliki keleluasaan dalam menggunakan senjata. Maka itu sejak kecil saya sudah mahir menembak tepat sasaran. Mengapa demikian? Setiap hari latihan.

Dengan kemahiran tersebut menciptakan karma buruk yakni membunuh. Selama periode melawan penjajahan, orang lain hidupnya sengsara, tetapi di rumah kami, tiap hari tersedia daging untuk disantap, berburu hewan dan menembak burung, tanpa sadar telah menciptakan karma yang sedemikian beratnya.

Setelah belajar Ajaran Buddha, membaca “Ksitigarbha Sutra”, barulah memahaminya, bertobat dengan setulusnya. Maka itu segalanya merupakan jodoh, berkah dan petaka ada petandanya.

Saat berusia 26 tahun, saya bersua dengan Mr.Fang Dong-mei, beliau sungguh bermaitri karuna, mengijinkan diriku belajar ke rumahnya. Sepanjang hidupku, saya mempunyai 3 orang guru, yakni Mr.Fang Dong-mei, Master Zhangjia dan Upasaka Li Bing-nan.

Tanpa ijazah resmi, masyarakat takkan mengakui prestasi kita. Tetapi sebagai penceramah, tidak butuh titel, banyak vihara yang mengundangku hadir memberi ceramah, maka itu jodoh Dharma ini sungguh unggul.

Belajar tentang ketrampilan hidup, hidup berdampingan dengan orang lain secara harmonis, setiap orang merupakan insan baik, setiap hal adalah hal yang baik, sepanjang hidup takkan berseteru dengan orang lain, takkan membeda-bedakan antara dia dan saya, memandang segalanya dengan setara.

Maka itu baik di dalam maupun di luar negeri, memiliki jodoh Dharma yang unggul. Sampai pada tahun lalu, usiaku telah mencapai 92 tahun, waktu berlalu dengan sangat cepat, berceramah telah genap 60 tahun.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 30 April 2018

Judul : Perbedaan Belajar dan Tidak Belajar Ajaran Buddha

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0037

我們發心了，沒有福報，我自己反省，一點福報也沒有。小時候造了不少罪，說壽命短是應該的。抗戰期間，我父親是軍人，主管軍械，就是槍炮、武器都歸他管，他是軍械處，管這個東西的。那我們最大的便利是什麼？用槍很方便。所以小時候我玩槍，我的槍可以說百發百中。為什麼？每天練打，練習，一天至少打十發子彈。你練上一年，就很準確了，不要瞄準，端起槍就肯定打中。造不少業，殺生。所以抗戰期間，人家生活很辛苦，我們家天天有肉吃，山上打野獸、打鳥，不知道造很重的業。學佛之後才明白，讀了《地藏經》是真懂得，懺悔業障，再也不敢碰這個。所以什麼都是緣分，吉凶禍福都有預兆。

二十六歲遇到方東美先生，很難得，他很慈悲，叫我到他家裡上課。所以我後面這三個老師，真正教我的就三個人，三個都是好老師。學到東西了，沒有文憑，社會上不承認。可是我們走佛教講經這條路子，不需要學位，很多道場都願意請我講經，所以法緣很殊勝。學會了不少人情世故，跟什麼人都能相處，人人是好人，事事是好事，一生沒有跟人對立，不分人我，一視同仁。所以在國內、國外法緣殊勝。到去年，九十二歲，這一算的時候，日子過得真快，整整六十年，講經教學六十年。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示——學佛跟不學佛的差別　　（第三十七集）　　2018/4/30　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0037

Tidak Berseteru Dengan Orang Lain Adalah Pahala

Sepanjang hidupku saya tidak bisa memarahi orang lain, ketika orang lain memarahiku, saya akan mendengarnya dengan hormat, takkan melontarkan satupun kalimat membantahnya; sampai dia merasa capek dan amarahnya reda, barulah saya beranjak pergi.

Memarahi orang itu amat melelahkan. Minta maaf itu tidak perlu, cukup mendengarkan saja, dia pasti akan letih, paling tidak satu jam dia marah-marah, atau dua jam, atau bahkan tiga jam, dia pasti akan kelelahan, dia pasti tidak sanggup melanjutkannya lagi. Setelah pulang biarkan dia merenungkan dirinya sendiri.

Sepanjang hayat tidak berseteru dengan orang lain adalah pahala, tidak ada kebencian. Orang lain salah paham pada kita, lama kelamaan dia juga akan sadar dengan sendirinya.

Anda tidak suka padaku, melihat diriku seperti musuh berbuyutan, maka saya hanya bisa menghindar, agar kamu tidak geram ketika melihat diriku. Kalau terpaksa berada bersama, tak peduli dia bicara apapun, namun saya takkan melontarkan sepatah kata apapun.

Semua makhluk memiliki benih KeBuddhaan, sesungguhnya adalah Buddha, maka itu pasti mencapai KeBuddhaan. Hanya Buddha yang dapat melihat dunia ini dengan jelas, segala sesuatu adalah semu, bukan nyata adanya.

Kalau anda malah menanggapinya dengan serius, maka anda akan tersesat, anda melekat pada dunia semu ini, menganggap bahwa segala sesuatu adalah nyata adanya.

Andaikata anda memahami bahwa segala sesuatu itu adalah semu, maka anda akan dengan mudah melepaskannya. Selama ini anda tidak sanggup melepaskannya, oleh karena anda menganggapnya sebagai nyata adanya, menganggap apa yang palsu itu sebagai nyata, menciptakan karma buruk, akibatnya harus ditanggung diri sendiri.   

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 3 Februari 2018

Judul : Tidak Berseteru Dengan Orang Lain Adalah Pahala

Bertempat di : Vihara Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0032

我這一生不會罵人，人家罵我，我就洗耳恭聽，一句話不說；等他罵累了，不罵了，我就離開。罵人也很累。道歉都不必，就是聽，他一定會罵累了，罵一個小時、兩個小時、三個小時，他受不了了，他就累了。回去讓他自己反省。

一生沒有跟人對立是福報，沒有怨恨。人家誤會，時間長了，慢慢他就覺悟了。你討厭我，跟我有冤仇一樣，我看到你就避開。聚集在一起，無論說什麼，我們不開口。

一切眾生皆有佛性，本來是佛，現在想成佛，個個都能成佛，是真的不是假的。只有佛把這個世間看清楚、看明白了，這個世間假的，不是真的。你要把它認真，你完全顛倒，你迷惑，你執著它樣樣是真的。統統都是假的，你就很容易放下。放不下，你把它當真，把假的當作真的，造業了，造業的果報要自己受。所以錯了，大錯特錯！           

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示——不跟人對立是福報　　（第三十二集）　　2018/2/3　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0032

Mengalah Adalah Berkah

Sepanjang hidup manusia, dari individu hingga negara, juga memerlukan aksara “Mengalah”, manusia bila dapat saling mengalah, sepanjang hayatnya akan selamat, kalau tidak sudi mengalah maka akan berseteru.

Mengalah memperoleh berkah, berseteru mengundang petaka, walaupun anda memperoleh kekayaan secara tidak halal, takkan bertahan lama. Dari sini dapat dirasakan kekuatan dari etika moral, di mana tata susila berada, maka di situlah leluhur berdiam, Dewa dan Malaikat akan memberkati dirimu; sebaliknya, tidak adanya tata susila, segalanya mengandalkan akal muslihat-mu berputar di sana, beginilah kondisi masyarakat masa kini.

Walaupun Dewa dan Malaikat ingin memberkati dirimu, namun juga takkan sanggup, semuanya terpulang kembali pada diri sendiri, diri sendiri mesti menimbun berkah, menciptakan berkah, dengan demikian Buddha dan Bodhisattva, para Dewa barulah dapat memberkati dirimu, barulah dapat membantu dirimu.

Perbedaan insan suci dan orang awam, hanyalah terletak pada sebersit niat pikiran, insan suci memikirkan kepentingan rakyat, orang licik memikirkan diri sendiri, begitu niat pikiran yang timbul, mengutamakan keuntungan diri sendiri. Maka itu pendidikan etika moral mesti dikedepankan, kita sendiri harus menjadi teladan bagi orang lain, anda merebut saya mengalah.

Pendidikan barat mengajarkan persaingan, hasilnya adalah kedua belah pihak babak belur, andaikata mau mengalah maka takkan jadi begini. Dia sendiri sudah mengalami kegagalan, sekarang masih ingin orang lain juga gagal, tidak sudi melihat orang lain berhasil, lain halnya dengan budaya Tionghoa, kalau memang saya sudah gagal, saya juga takkan sudi melihat orang lain menderita kegagalan, saya berharap orang lain dapat berhasil. Hati begini jelas berbeda.

Orang Tionghoa mengutamakan tata susila, yakni berbakti dan rasa hormat. Kedua hal ini bila ditanam sejak janin berada dalam kandungan ibunda, maka akarnya akan lebih kokoh dan kuat.   

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 27 Januari 2018

Judul : Mengalah Adalah Berkah

Bertempat di : Vihara Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0026

人一生，從個人到國家，都需要這個讓字，人跟人能互相讓，一生相安無事，不肯讓就爭。讓的一邊有福報，爭的那一邊有災難，縱然你發了不義之財，保不住。這個地方就要體會到道德的力量，有道，有祖宗、有眾神加持你；沒有道德，就缺少這個，完全靠你的頭腦在那裡轉，現在這個社會是這種情形。眾神不加持，他想加持加不上，必須我們自己修福、造福，佛菩薩、神仙才加得上，才幫得上忙。

聖人跟凡人就是一念之差，聖人起心動念為人民，小人起心動念為自己，念頭一起，自利擺在第一。得要靠教育、要靠榜樣，我們自己要做出榜樣給人看，你爭我讓。

外國要爭，要爭到底，必須要兩敗俱傷，讓就沒有了。他自己敗了，他希望別人失敗，不願意看到別人成功，今天的文化。中國古人文化，我失敗了，我喜歡看到你成功，這心量確實不一樣。中國人有德，這個德就是孝敬。孝敬，從母親懷孕的時候就教，根深蒂固。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示——「讓」的人有福　　（第二十六集）　　2018/1/27　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0026