Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Oktober 2018

Saat bertemu dengan berbagai rintangan, ini adalah sebab akibat, setelah memahaminya, takkan lagi menyalahkan orang lain. Musuh kerabat penagih hutang, ada yang berasal dari masa kehidupan sekarang, ada pula yang berasal dari masa kelahiran lampau, memahami jalinan antar insani, bukan saja pada satu generasi sekarang ini, bahkan bisa saja beberapa generasi sebelumnya, bahkan bisa juga sampai berpuluh-puluh generasi sebelumnya, masih ada sangkut pautnya, hal ini sungguh mengerikan!

Setelah memahami kenyataan ini, saya jadi berpikir, bagaimana caranya supaya sepanjang hidup ini tidak berselisih dengan orang lain, tidak menyakiti hati orang lain, jangan sampai berseteru dengan orang lain, perjalanan hidup yang ditempuh takkan berliku-liku. Berkat perlindungan dari leluhur, pemberkatan dari Triratna, segala harapan dapat terwujud, ini nyata adanya.

Namun sebagai manusia, kita memiliki tabiat yang berat, sudah tahu tidak boleh masih juga melanggarnya. Yang namanya tabiat itu bukan dipelihara pada satu masa kehidupan ini saja, namun sudah terpelihara sejak kelahiran demi kelahiran, maka itu tidak mudah diubah.

Tetapi bila kita tidak mengubahnya, dalam perjalanan melatih diri, akan bertemu dengan banyak rintangan. Kita tidak bisa menyalahkan orang lain, semua ini diciptakan oleh diri sendiri, tiada kaitannya dengan orang lain.

Benih sebab yang kita tanam akan menghasilkan buah akibat, benih menghasilkan buah membutuhkan faktor pendukung, salah satunya adalah unsur manusia. Maka itu faktor pendukung ini mesti dikelola dengan baik, barulah dapat mengubah buah akibatnya. Bila anda memahami aturan ini, maka anda pasti bisa memperbaiki hasil akhirnya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Oktober 2018

Judul : Cara Mengubah Jalan Hidup

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0040

九十年過去，印象最深的就是真正相信因果報應，是真的，一點都不假。遇到許許多多的障礙，都是因果，看清楚、想明白了，不會再怪人。有這一生的、有過去生中的，知道人與人的關係，可以能夠溯到過去多少代，甚至於幾十代，都還相互的影響，所以很可怕！了解這個事實真相，我就常想，怎樣一生當中，不得罪一個人、不傷害一個人、不讓一個人起反感，對自己，前途才一帆風順。祖宗真的加持、三寶護佑，心想事成，這些話都不是假的，都是真話。

可是我們人，習氣很深，知道了，改過還是很難。這是關於習氣，不是一生一世養成的，多少生，乃至於多少劫養成的毛病，所以很不容易改掉。可是自己冷靜去想，如果不能改掉，我們現在修行有很多障礙。這障礙不能怪別人，都是自己習氣感召的，實在講於人沒有關係。人是個緣，真正有因，結到果，當中要有緣；緣不足，不會結果。所以這個緣要好好處理，因果就可以改。你懂得這個道理、曉得這個訣竅，自己能夠把自己業障改過來、扭過來。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—如何扭轉自己的境遇　　（第四十集）　　2018/10/19　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0040

 

 

Insan terpelajar jaman dulu di Tiongkok, mereka sangat jelas di mana letak kesalahan diri sendiri, setelah menyadarinya, segera memperbaiki diri, sehingga lembaran hitam masa silam sirna dan masa depan jadi gilang-gemilang.

Manusia sepanjang hayatnya, masalah terbesar adalah bagaimana supaya terbebas dari enam alam tumimbal lahir, bagaimana cara agar terlahir ke Alam Sukhavati, sedangkan masalah lainnya cuma persoalan sepele, tidak pantas ditaruh di hati, apa yang dapat diikhlaskan, mengalah sajalah.

Seperti yang dikisahkan dalam “Liu Chi Xiang (Lorong 6 Kaki)”, apa beratnya mengalah jalan seluas 3 kaki pada orang lain? Dengan mengalah, berapa banyak ancaman bahaya yang tidak tampak, akhirnya jadi terurai? Sebaliknya bila tidak sudi mengalah, pasti ada akibatnya.

Bagaimana akibatnya? Dendam yang dipendam kian lama kian mendalam, hingga akhirnya keluarga jadi bercerai-berai. Andaikata diri sendiri masih memiliki timbunan jasa kebajikan, kedudukan yang tinggi, kekuasaan yang besar, maka karma buruk yang diciptakan akan lebih berat lagi; satu masa kehidupan menciptakan karma buruk, 10 masa kehidupan belum tentu dapat melunasinya hingga tuntas, betapa mengerikannya!

Maka itu mesti belajar menahan kesabaran, “Segala keberhasilan terwujud dari kesabaran”, kalau tidak sanggup bersabar maka sungguh memprihatinkan, melewati kelahiran demi kelahiran. Maka itu dapat bersabar, dapat mengalah, orang begini memiliki pahala.

Ketika batin kita sedang tidak seimbang, rintangan terbesar bukanlah ada pada orang lain, namun kita menciptakan rintangan terbesar buat diri sendiri. Untuk mengubahnya harus dimulai dari diri sendiri, bukan menyuruh orang lain memperbaiki diri, namun setelah diri sendiri berhasil memperbaiki diri, orang lain yang melihatnya, perlahan-lahan juga akan ikut berubah.

Sebelum mengenal Buddha Dharma, selama kelahiran demi kelahiran yang lampau, entah sudah berapa banyak karma buruk yang kita perbuat, menyimpan dendam dan membalas orang lain tanpa mengenal ampun, ikatan permusuhan kian dijalin kian mendalam, balasan yang diterima kelahiran demi kelahiran kian parah dan berat, sungguh mengerikan.

Melatih diri dimulai dari diri sendiri, asalkan diri sendiri bersedia kembali ke jalan yang benar, barulah dapat mempengaruhi orang lain.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Oktober 2018

Judul : Cara Mengubah Jalan Hidup

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0040

中國古時候讀書人，佛法講修行人，讀書人就是修行人，修行人就是讀書人。書、理都明白了、都清楚了，就知道自己過失在什麼地方；知道就改，最後過失統統消失掉，前途一帆風順。

人的一生，最大的一樁事情，怎麼樣脫離六道輪迴、怎麼樣往生極樂世界，其他的都是小事，不足為道，能讓儘管讓。《六尺巷》這個劇本最重要就是教讓，讓他三尺又何妨？能讓，很多災難無形當中化解了；不能讓，放在心上，決定有報應，報應往往很殘酷。報應的結果是什麼？仇愈結愈深，到最後家破人亡。如果自己累積的還有功德，地位很高、權勢很大，那造業就更重；一世造業，也許十世都還不清，那多可怕！所以，要修忍耐，「一切法得成於忍」，不能忍很可憐，生生世世。所以能忍、能讓，這個人真正有福報。

所以心不平是最大的障礙，不是障礙別人，障礙自己。改過一定從自己，不是別人，自己改了之後，慢慢別人也改了。

佛法真好東西，我們要不遇到佛法，過去生生世世造的罪業不知道，報復不饒人，怨愈結愈深，果報一世比一世嚴重、可怕。

　　修行從自己修起，儒跟佛完全相同。自己修正過來之後，功德很大，能影響別人。　

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—如何扭轉自己的境遇　　（第四十集）　　2018/10/19　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0040

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Oktober 2018

Banyak orang bertanya padaku bagaimana caraku memelihara kesehatan? Cukup sederhana yakni tidak mengurusi orang, tidak mengurusi masalah dan tidak mengurusi uang. Dengan demikian hati pun jadi tenang. Mesti belajar melepaskan, apapun harus dilepaskan, hasilnya sangat unggul.

Saat permulaan belajar Ajaran Buddha, saya mengikuti Master Zhangjia, mengamati kehidupan keseharian-nya, beliau tidak mengurusi hal apapun, pikirannya jernih, tiada timbul sebersit niat pikiran apapun. Ceramah yang disampaikan juga singkat, padat dan tepat sasaran, tiada sepatah katapun yang tidak pada tempatnya, asalkan anda memahaminya lalu mengamalkannya, pasti bermanfaat sepanjang hidupmu.

Minatku terhadap Ajaran Buddha adalah dikembangkan oleh Mr.Fang Dong-mei; Master Zhangjia memperkokoh keyakinan dan pengamalanku. Saya bertanya pada Master Zhangjia, adakah cara yang paling cepat, supaya saya dapat segera menyelami Ajaran Mahayana?

Master Zhangjia memandang sekilas ke arahku, lalu berdiam diri setengah jam lamanya, membiarkan dirimu tenang terlebih dulu, barulah beliau memberitahumu. Bila hatimu masih begitu kalut, beliau takkan mengucapkan sepatah katapun; sampai ketika hatimu tenang, pikiranmu jernih, barulah beliau mau mengatakannya padamu. Beliau hanya mengatakan satu kalimat saja yakni “Mampu mengikhlaskan dan melepaskan”, dengan cara begini barulah dapat menyelami Ajaran Buddha.

Mengikhlaskan adalah kebijaksanaan, melepaskan adalah ketrampilan. Setelah mengikhlaskan harus dapat melepaskan, kalau sanggup mengikhlaskan tapi masih saja tidak sudi melepaskan, maka tidak bisa memperoleh manfaatnya; kalau sudah melepaskan tapi masih juga tidak sanggup ikhlas, maka percuma saja, di dalam hati terus menerus memikirkannya.

Maka itu mengikhlaskan dan melepaskan harus dilakukan secara menyeluruh, barulah takkan memikirkannya lagi, takkan menaruhnya di dalam hati lagi, begini barulah betul.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Oktober 2018

Judul : Melepaskan Kemelekatan Memperoleh Pembebasan

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0039

很多人看到我的時候，問我怎麼修養的？我就很簡單，三不管：不管人、不管事、不管錢，心就清淨了。要放下，什麼都要放下。佛家講得透徹，效果殊勝。我剛學佛的時候，跟章嘉大師，從章嘉大師日常生活當中我們就體會，他什麼都不管，他心裡頭乾乾淨淨，真的一念不生。教給我們的方法直截了當，沒有一個字是廢話，你真聽明白了，依教奉行，一生得利益。

我們認識佛教，對佛教感覺興趣，是方東美先生，信解；行證，章嘉大師。我問他，有什麼方法讓我很快就契入到大乘？他看著我，我也看著他，半個小時，人都在定中了他才講話。你心裡頭還有妄念，他不跟你講；到妄念沒有，心地清淨了，才跟你說。說得也非常簡單，六個字，「看得破，放得下」，就能入進去。

看破是智慧，放下是功夫。所以看破要放下，看破不放下，得不到利益；放下沒看破，那個放下不踏實，心裡還是有念著。要踏實，再也不會掛念、放在心上，那個才行。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—看破得清淨，放下得自在　　（第三十九集）　　2018/10/8　　台南極樂寺　　檔名：32-258-0039

 

Selanjutnya barulah kami sadari bahwa melepaskan kemelekatan merupakan samadhi, mengikhlaskan adalah prajna atau kebijaksanaan. Bagaimana caranya mengembangkan kebijaksanaan? Yakni dengan melepaskan kemelekatan.

Prajna atau kebijaksanaan sejak semula telah sempurna pada jiwa sejatimu, jadi bukan berasal dari luar diri, bukan berasal dari belajar segudang ilmu. Master Huineng mencapai pencerahan, beliau tidak mengenal aksara, jadi tidak membaca satu bukupun, tidak pernah membaca satu sutrapun, namun ketika orang lain membacakan bait sutra untuknya, dia mampu menjelaskannya padamu. Kebijaksanaan yang sejak semula telah sempurna dalam jiwa sejati (Jiwa KeBuddhaan).

Sesungguhnya kita memiliki kecerdasan dan kebijaksanaan serupa dengan Buddha, namun sekarang  masih dikacaukan oleh kekotoran batin, khayalan, perbedaan dan kemelekatan, sehingga diri sendiri setiap hari hidup dalam kekalutan; andaikata tiada lagi khayalan, perbedaan dan kemelekatan, maka kebijaksanaan segera muncul ke permukaan, kita akan serupa dengan Buddha, kebenaran ini mesti dipahami, setelah dipahami, diyakini, maka harus diamalkan, barulah belajar Ajaran Buddha bisa memperoleh pembebasan agung.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Oktober 2018

Judul : Melepaskan Kemelekatan Memperoleh Pembebasan

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0039

以後我們明瞭，放下是禪定，看破是智慧，般若。你怎麼會開智慧？放下智慧就開了，智慧是你本有的，不是外頭來的。說讀多少書，那是外來的，不是開悟。開悟的時候，惠能大師一本書也沒念過、一部經也沒念過，他什麼都懂，你經典裡頭不懂的，你念給他聽，他講給你聽。自己本有的！

聰明智慧跟佛一樣，就是被煩惱擾亂了，妄想分別執著，把自己搞亂了；要是沒有妄想分別執著，智慧生起來，跟佛一樣。這個道理要懂，懂了、相信了，依教奉行，學佛才得大自在。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—看破得清淨，放下得自在　　（第三十九集）　　2018/10/8　　台南極樂寺　　檔名：32-258-0039

 

 

Kini, praktisi yang serupa dengan praktisi senior tempo dulu, sudah sulit ditemukan. Kini yang kita hadapi adalah karma kolektif, bukan lagi karma individu. Niat pikiran yang timbul adalah sesat, ucapan dan tindakan menciptakan karma.

Maka itu kita melatih samadhi, yakni tidak timbul niat pikiran, tidak membeda-bedakan dan tidak melekat. Asalkan bersedia melepaskan segala bentuk-bentuk pikiran, maka kebijaksanaan akan muncul ke permukaan. Di dalam hati sejati takkan ada niat pikiran, hanya di dalam hati khayal barulah ada bentuk-bentuk pikiran.

Dalam hati sejati, semuanya dapat anda ikhlaskan, “Segala sesuatu yang berwujud merupakan khayalan semu”, tiada satupun yang nyata. Setelah memahami kebenaran ini, dengan sendirinya takkan lagi terpengaruh oleh kondisi baik suka maupun duka, mengapa demikian? Semu.

Takkan lagi menaruh segala kondisi (baik suka maupun duka) di dalam hati, kalau taruh di hati berarti menciptakan karma; tidak taruh di hati maka tidak menciptakan karma, memperoleh pembebasan agung.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Oktober 2018

Judul : Melepaskan Kemelekatan Memperoleh Pembebasan

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0039

現在像上一代的這些大德沒有了。現在我們面對的就是業報，不是個人的，共業。業是什麼？起心動念是迷，言語造作是業。所以，真修行修什麼？修定，修定就是修不起心不動念、不分別不執著，這是定。只要一得定，你坐下來，一切念頭放下，智慧就現前，它是一體的兩面，真心，不是妄心。真心沒有念頭，妄心是從真心起念頭，把真心變成妄心，這就是六道凡夫。

　　真心，你什麼都看破了，了解事實真相。真相是什麼？「凡所有相，皆是虛妄」，沒有一樣是真的。明了之後，自自然然的不受境界干擾，為什麼？假的。不會把境界放在心上，放在心上就造業；不放在心上不造業，幹什麼都不造業，得大自在。　　

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—看破得清淨，放下得自在　　（第三十九集）　　2018/10/8　　台南極樂寺　　檔名：32-258-0039

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 30 April 2018

Perbedaan belajar Ajaran Buddha dan tidak belajar Ajaran Buddha, yakni insan yang belajar Buddha Dharma dalam berinteraksi dengan orang lain, takkan mengejar ketenaran dan keuntungan. Targetnya adalah terlahir ke Alam Sukhavati, takkan menaruh hal-hal lainnya di dalam hati, maka itu dia pasti mencapai keberhasilan; sedangkan orang yang tidak belajar Buddha Dharma, tidak sanggup melepaskan ketenaran dan keuntungan. Maka itu apakah bisa terlahir ke Alam Sukhavati atau tidak, tepuk dada tanya hati sendiri.

Dengan terlahir ke Alam Sukhavati barulah merupakan penyelesaian masalah, setiap kata dan kalimat yang tercantum di dalam “Sutra Usia Tanpa Batas” merupakan nyata adanya. Maka itu jalan pilihan kita telah betul, jangan lagi bertumimbal lahir, begitu menderitanya, terlampau sengsaranya.

Tekun dan serius mengerjakannya, setelah terwujud, dapat dengan ikhlas menyerahkan-nya pada orang lain, yakni pada mereka yang suka pada ketenaran dan keuntungan, kini pekerjaan ini telah rampung dan saya bersedia menyerahkan padamu, dia akan sangat bersukacita. Kita juga berbahagia, kita tidak menghendakinya lagi, bersedia melepaskannya, ini merupakan kebahagiaan; dia sangat mendambakannya, kita kasih saja ke dia. Maka itu takkan ada perseteruan, takkan ada rintangan.  

Insan yang memiliki pahala mesti tahu menghargainya, jangan menggunakan pahala untuk menciptakan karma buruk; perbanyaklah melakukan kebajikan, memberi manfaat bagi para makhluk, merupakan kebajikan terbesar. Bersumbangsih dalam bidang pendidikan kesusilaan, membantu generasi muda untuk menjadi insan suci dan bijak, jasa kebajikan ini sungguh besar adanya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 30 April 2018

Judul : Perbedaan Belajar dan Tidak Belajar Ajaran Buddha

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0037

學佛跟不學佛的差別，就在這一生當中，處事待人接物沒有名聞利養，這就學佛的。他的目的到極樂世界，沒有把別的東西放在心上，所以他一定成功；不學佛的人，名聞利養沒放下。所以你看能不能往生極樂世界，自己迴光返照，清清楚楚。

往生極樂世界才是真解決問題，《無量壽經》上講的句句都是真話，不是假話，要重視。搞清楚、搞明白了，我們這一生付出去了，為一切眾生付出去，個人什麼都不談，都不放在心上，我決定往生。走這條路就對了，還要搞輪迴，很苦，非常辛苦。

認真努力去做，做好了，可以讓給別人，那個喜歡名聞利養的人，我做好了給你，他很喜歡。我們也很快樂，我們都不要，放下了，快樂；他都要，我們都給他。所以沒有衝突、沒有妨礙，面面都可以顧到。

有福報的人要珍惜福報，不要拿福報去造業、做壞事，錯了；多做好事，利益眾生是最大的好事。幫助年輕人學習，學得像一個聖人、像一個賢人，這功德很大，要幹這個。對祖宗、對聖賢一定要相信，真的，不是假的。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示——學佛跟不學佛的差別　　（第三十七集）　　2018/4/30　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0037

 

 

Saya sendiri tidak memiliki pahala, semasa kecilku menciptakan tidak sedikit karma buruk, diramalkan berusia pendek, ini sungguh beralasan.

Pada periode melawan invasi Jepang, Ayahku adalah seorang petinggi tentara, yang bertugas mengurus persenjataan. Kami memiliki keleluasaan dalam menggunakan senjata. Maka itu sejak kecil saya sudah mahir menembak tepat sasaran. Mengapa demikian? Setiap hari latihan.

Dengan kemahiran tersebut menciptakan karma buruk yakni membunuh. Selama periode melawan penjajahan, orang lain hidupnya sengsara, tetapi di rumah kami, tiap hari tersedia daging untuk disantap, berburu hewan dan menembak burung, tanpa sadar telah menciptakan karma yang sedemikian beratnya.

Setelah belajar Ajaran Buddha, membaca “Ksitigarbha Sutra”, barulah memahaminya, bertobat dengan setulusnya. Maka itu segalanya merupakan jodoh, berkah dan petaka ada petandanya.

Saat berusia 26 tahun, saya bersua dengan Mr.Fang Dong-mei, beliau sungguh bermaitri karuna, mengijinkan diriku belajar ke rumahnya. Sepanjang hidupku, saya mempunyai 3 orang guru, yakni Mr.Fang Dong-mei, Master Zhangjia dan Upasaka Li Bing-nan.

Tanpa ijazah resmi, masyarakat takkan mengakui prestasi kita. Tetapi sebagai penceramah, tidak butuh titel, banyak vihara yang mengundangku hadir memberi ceramah, maka itu jodoh Dharma ini sungguh unggul.

Belajar tentang ketrampilan hidup, hidup berdampingan dengan orang lain secara harmonis, setiap orang merupakan insan baik, setiap hal adalah hal yang baik, sepanjang hidup takkan berseteru dengan orang lain, takkan membeda-bedakan antara dia dan saya, memandang segalanya dengan setara.

Maka itu baik di dalam maupun di luar negeri, memiliki jodoh Dharma yang unggul. Sampai pada tahun lalu, usiaku telah mencapai 92 tahun, waktu berlalu dengan sangat cepat, berceramah telah genap 60 tahun.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 30 April 2018

Judul : Perbedaan Belajar dan Tidak Belajar Ajaran Buddha

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0037

我們發心了，沒有福報，我自己反省，一點福報也沒有。小時候造了不少罪，說壽命短是應該的。抗戰期間，我父親是軍人，主管軍械，就是槍炮、武器都歸他管，他是軍械處，管這個東西的。那我們最大的便利是什麼？用槍很方便。所以小時候我玩槍，我的槍可以說百發百中。為什麼？每天練打，練習，一天至少打十發子彈。你練上一年，就很準確了，不要瞄準，端起槍就肯定打中。造不少業，殺生。所以抗戰期間，人家生活很辛苦，我們家天天有肉吃，山上打野獸、打鳥，不知道造很重的業。學佛之後才明白，讀了《地藏經》是真懂得，懺悔業障，再也不敢碰這個。所以什麼都是緣分，吉凶禍福都有預兆。

二十六歲遇到方東美先生，很難得，他很慈悲，叫我到他家裡上課。所以我後面這三個老師，真正教我的就三個人，三個都是好老師。學到東西了，沒有文憑，社會上不承認。可是我們走佛教講經這條路子，不需要學位，很多道場都願意請我講經，所以法緣很殊勝。學會了不少人情世故，跟什麼人都能相處，人人是好人，事事是好事，一生沒有跟人對立，不分人我，一視同仁。所以在國內、國外法緣殊勝。到去年，九十二歲，這一算的時候，日子過得真快，整整六十年，講經教學六十年。

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示——學佛跟不學佛的差別　　（第三十七集）　　2018/4/30　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0037