Kutipan Ceramah Master Chin Kung 6 Mei 2018

Karma apa yang diperbuat, bagaimana balasannya, bila anda amati dengan seksama, maka bisa mengetahuinya. Apa yang ditanam, itulah yang dipetik.

Pada masa kelahiran ini dapat bertemu dengan Aliran Sukhavati, merupakan keberuntungan yang tiada bandingnya, terlahir sebagai manusia dan berjumpa dengan Pintu Dharma Tanah Suci, disebut sebagai “meskipun melewati ratusan, ribuan bahkan puluhan ribu kalpa juga sulit bersua dengannya”.

Benar-benar yakin pada metode ini, takkan ada keraguan sama sekali, membulatkan tekad saya harus ke sana, setiap orang dapat mewujudkannya, manfaatnya ada di sini, tidak ada seorang pun yang takkan berhasil terlahir di Tanah Suci Sukhavati.

Tekad ke-18 merupakan inti dari 48 tekad agung Buddha Amitabha. Pelaku Pancanantariya Karma dan Sepuluh Kejahatan akibatnya jatuh ke Neraka Avici, tetapi saat menjelang ajal, selama sehela nafasnya masih belum terputus, dia bersedia bertobat, membangkitkan keyakinan dan membulatkan tekad terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, Buddha Amitabha juga akan datang menjemputnya. Bila ini saja anda tidak percaya, artinya tidak punya berkah.

Dalam masyarakat sekarang ini, yang berkata jujur makin sedikit jumlahnya, sedangkan yang berdusta itu banyak sekali, menyesatkan banyak orang, masyarakat mengira yang sesat itu sebagai yang benar.

Garis silsilah Dharma kita berasal dari Master Yin Guang, lalu turun ke Upasaka Li Bing-nan, kemudian turun ke saya (Master Chin Kung).

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 6 Mei 2018

Judul : Dengan keyakinan dan tekad terlahir ke Alam Sukhavati

Bertempat di : HK Buddhist Education Foundation

        Kode Artikel : 32-287-0003

我們看到這些現象都是業力所現的，造的什麼業，你仔細觀察就知道了，什麼樣的因感什麼樣的果報。這一生遇到淨宗是無比的幸運，這個法門，你得人身遇到它，叫百千萬劫難遭遇，才有這麼一個機會碰到。真正相信，不懷疑，下定決心我一定要去，人人都去得了，好處就在此地，沒有一個人不能往生。

第十八願是四十八願的核心，五逆十惡，這是墮阿鼻地獄的罪業，臨終他一口氣沒有斷，真正發願想念佛求生淨土，念一聲佛號，佛也會接他去極樂世界。這保證書，你要連這個不相信，就是沒福。

現在這個社會，說真話的人少，說假話的人多，把人都搞亂了，以為假是真的，真是假的，顛倒了，這一次往生的機會錯過了——這都是冤親債主幹的事情。祖師大德的話不聽，我們一脈相承的是印光大師，他傳給李炳南老居士，李老居士傳給我。

文摘恭錄 — 香港佛陀教育協會餐後開示—真信切願求生淨土 五逆十惡懺悔往生　　（第三集）　　2018/5/6　　香港佛陀教育協會　　檔名：32-287-0003

 

 

Keyakinan, tekad dan pengamalan. Keyakinan adalah tanpa keraguan sama sekali, setiap patah kata dan kalimat yang tercantum di dalam “Sutra Usia Tanpa Batas” adalah nyata adanya.

Tekad menyeluruh, di dunia ini saya hanya memiliki satu harapan yakni terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, siang malam 24 jam, selain melafal Amituofo takkan ada niat pikiran kedua lagi, pasti terlahir ke Alam Sukhavati. Kesengsaraan di dunia ini sudah kenyang dinikmati, takkan sudi mencicipinya lagi, semoga Buddha Amitabha segera datang menjemputku. Maka itu membangkitkan keyakinan dan tekad melafal Amituofo, merupakan hal yang tidak bisa ditunda-tunda lagi.

Di masa silam kita mungkin pernah melakukan kesalahan, jangan taruh di hati, pelaku Pancanantariya Karma dan Sepuluh Kejahatan juga dapat terlahir ke Alam Sukhavati. Pelaku Pancanantariya Karma, membunuh Ayah, membunuh Ibu, membunuh guru, asalkan mau bertobat juga masih berkesempatan terlahir di Alam Sukhavati. Apalagi kita yang cuma melakukan kesalahan kecil, bagaimana anda tidak yakin pada dirimu sendiri? Kalau tidak percaya juga tak berdaya, Buddha juga tidak sanggup menyelamatkan dirimu. Jadi mesti yakin sepenuhnya.

Sesampainya di Alam Sukhavati, kembali lagi ke dunia ini, saat itu jati dirimu sudah berbeda, kini anda adalah Bodhisattva. Menuju ke sepuluh penjuru alam, di mana tempat yang berjodoh denganmu, di sanalah anda menjelma, menyelamatkan para makhluk yang berjodoh, memperoleh pembebasan agung.

Maka itu jangan lagi mendambakan dunia ini, jangan lagi bertumimbal lahir, orang lain masih hobi melakukannya, biarkan saja apa maunya, dalam satu masa kehidupan ini kita tidak bisa ikut campur.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 6 Mei 2018

Judul : Dengan keyakinan dan tekad terlahir ke Alam Sukhavati

Bertempat di : HK Buddhist Education Foundation

        Kode Artikel : 32-287-0003

 

信、願、行，信，沒有絲毫懷疑，《無量壽經》上講的話，句句話都是真實的，所以真信。切願，我在這個世界上就一個願望，求生淨土，一天到晚，除這個念頭之外，沒有第二個念頭，必定往生；而且時間不要很長，二、三年就夠了。真正對這個世間苦水吃夠了，不想再吃，想早一天去，行，可以提前，佛來接引。所以不能再耽誤。

做錯事情不要放在心上，五逆十惡都能往生。五逆，殺父親、殺母親、殺老師，幹這樣重的罪，懺悔都能往生。何況我們縱然有過失，還沒有造這麼重的罪，你怎麼不相信？不相信就沒辦法了，佛都救不了你。一定要相信。

　　真的，自度度他，到極樂世界之後，乘願再來，那個時候就不一樣了，菩薩再來。到十方世界，有緣的世界很多，都可以化身去度眾生，得大自在。所以這裡不必搞了，喜歡搞的人讓他們去吧，隨他們怎麼搞法，我們這一生管不了。　　

文摘恭錄 — 香港佛陀教育協會餐後開示—真信切願求生淨土 五逆十惡懺悔往生　　（第三集）　　2018/5/6　　香港佛陀教育協會　　檔名：32-287-0003

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 November 2018

Ada 4 faktor yang berkaitan erat dengan keberhasilan pelatihan diri yakni keyakinan, pemahaman, pengamalan dan pencapaian.

Apakah kita benar-benar yakin atau hanya berpura-pura saja? Kalau keyakinan kita itu benar adanya, maka pasti mencapai keberhasilan, sebaliknya kalau cuma berpura-pura saja, maka dalam satu masa kehidupan ini cuma bisa menjalin jodoh dengan Buddha.

Namun jodoh ini sangat unggul, walaupun dalam satu masa kehidupan ini tidak meraih keberhasilan, namun telah menanam benih untuk masa kelahiran yang akan datang, kelak di kemudian hari, ketika benih ini bertemu dengan faktor pendukung, maka akan membuahkan hasil, kapan waktunya tiba, kita juga tidak tahu, namun cepat lambat pasti ada hasilnya, tentu saja kalau bisa pada masa kehidupan sekarang ini juga, kita dapat menyempurnakan 4 faktor di atas (keyakinan, pemahaman, pengamalan dan pencapaian).

Bagaimana kita dapat membangkitkan keyakinan hati? Terutama pada era sekarang ini, sungguh sulit! Banyak praktisi yang pernah kami temui, melatih diri dengan serius, bahkan ada yang telah meninggalkan keduniawian, namun setahun atau dua tahun kemudian kabarnya sudah lepas jubah, bahkan mengubah metode pelatihan dirinya, tidak berdaya pada satu masa kehidupan ini meraih keberhasilan.

Menfokuskan diri pada satu Pintu Dharma dan mendalaminya, praktisi begini pasti meraih keberhasilan. Sebaliknya kalau belajar beraneka ragam, pikiran pun bercabang-cabang, keyakinan hati mudah mengalami kemunduran, akhirnya satu pun takkan berhasil, hal ini tidak boleh tidak diperhatikan.

Memupuk keyakinan itu tidaklah mudah, Aliran Tanah Suci mengandalkan keyakinan, tekad dan pengamalan untuk meraih keberhasilan; asalkan memenuhi tiga persyaratan tersebut, maka dalam satu masa kehidupan ini, anda pasti terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, betapa unggulnya, betapa praktis dan mudahnya!

Yang ditakutkan adalah anda memiliki keraguan, sehingga menyia-nyiakan kesempatan ini; kalau tidak ragu lagi, melatihnya berkesinambungan, maka dalam satu masa kehidupan ini, anda pasti terlahir ke Alam Sukhavati mencapai KeBuddhaan.

Terlahir ke Alam Sukhavati adalah serupa dengan telah mencapai KeBuddhaan, sesampainya di Alam Sukhavati, telah sempurna akan kebijaksanaan, kemampuan kebajikan dan rupa yang sama dengan Tathagata, juga memiliki kemampuan yang serupa dengan Bodhisattva Avalokitesvara dan Bodhisattva Mahasthamaprapta dalam membabarkan Dharma kepada para makhluk, namun persoalannya terpulang kembali pada dirimu, mau atau tidak?

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 November 2018

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-307-0001

我跟諸位要談的，四個字，跟我們學佛有沒有成就關係很大。第一個是信（信心），第二個是解，第三個是行，第四個是證，信、解、行、證這四個字。我們信佛了，是真信還是假信？真信會成就；假信，這一生不能成就，只是跟佛結個緣。這個緣很殊勝，雖然這一生不能成就，來生來世做因緣，總有一生一世你會有成就，時間長短我們自己不知道，當然最好是這一生我們四個字具足。

信心怎麼建立的？特別是在這個時代，很難！許多同修，我們見到學佛很認真，出家了，隔了一、二年聽說他又還俗了，他又改變他修學的方式，有念佛的、有持咒的、有學教的，沒有辦法在一生之中成就。自始至終一門深入，這個有成就；如果學得太多、太雜，自己的信心漸漸會喪失，到後來一樣都不能成就，這個不能不注意。信不容易，淨土宗就靠信、願、行三個字成就；三個字具足，你這一生決定生淨土，多麼殊勝、多麼容易、多麼簡單！這個法門就怕你有懷疑，把這個機會錯過了；如果不懷疑，一直下去，你這一生決定往生成佛。往生到極樂世界跟成佛沒有兩樣，到達極樂世界就具足如來智慧德相，就有像菩薩，觀音、勢至一樣的能力教化眾生，問題我們要不要？這個關係很大。

文摘恭錄 — 對台南極樂寺大眾開示　　（共一集）　　2018/11/1　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-307-0001

 

 

 

Hari ini saya berkantor di Perserikatan Bangsa-Bangsa, bersama dengan Duta Besar dari mancanegara untuk PBB. Kami secara resmi telah memasuki PBB, bukan mudah memperoleh sebuah kantor di organisasi internasional tersebut.

Utusan PBB mengunjungi diriku, mengamati apa yang kami lakukan selama beberapa tahun terakhir (harusnya sudah 10 tahun), melihat bahwa Agama Buddha merupakan pendidikan, hal ini sesuai dengan tujuan mereka.

UNESCO adalah organisasi pendidikan, ilmu pengetahuan dan kebudayaan PBB. Kami merupakan salah satu unit yang bernaung dibawah UNESCO. Saya dapat merasakannya dengan sangat mendalam, semua ini merupakan kebajikan leluhur, pemberkatan dari Triratna, sehingga ada kesempatan begini.

Tugas kami adalah mengupayakan semua pemeluk agama di dunia agar dapat hidup berdampingan secara harmonis, mengurai konflik, membantu masyarakat untuk memulihkan stabilitas dan perdamaian.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 November 2018

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-307-0001

今天我在聯合國上班，跟誰在一起？跟每個國家派駐聯合國的大使，跟他們在一起。我們正式進入聯合國，是聯合國的一個單位。聯合國的辦公室是很不容易拿到的，聯合國找我，看到我們這些年所作所為（應該有十年），看出我們這個宗教是教育，跟他們的宗旨、章程沒有牴觸，完全相應。教科文組織，第一個是教育、第二個科學、第三個文化，所以全世界這三門東西在聯合國成立了一個小組，就是教科文組織，我們屬於這個組織裡面一個單位。我自己深深感覺到，這是祖宗之德、三寶加持，有這麼一個機緣。任務是什麼？團結全世界的宗教，化解衝突、化解對立。希望真正能夠做到宗教團結，幫助社會恢復安定和諧。

文摘恭錄 — 對台南極樂寺大眾開示　　（共一集）　　2018/11/1　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-307-0001

 

 

Bila anda bertanya padaku, apakah diriku yakin dapat terlahir ke Alam Sukhavati? Saya yakin saya pasti berhasil terlahir ke Alam Sukhavati. Setelah bersua dengan Buddha Amitabha, barulah mempelajari sutra-sutra lainnya, mengapa demikian? Karena memiliki usia tanpa batas!

Selain memiliki usia tanpa batas, Buddha Amitabha merupakan Guru terbaik. Maka itu bila ingin belajar beraneka ragam, jangan di sini, di dunia ini kita hanya memilih Alam Sukhavati saja.

Kita memiliki keyakinan dan tekad, mempertahankan keyakinan dan tekad ini buat selama-lamanya, takkan mengalami kemunduran. Setelah memiliki keyakinan dan tekad, harus ada pengamalan.

Pengamalan adalah melafal Amituofo, siang malam melafal Amituofo tanpa henti, tak peduli kapan saja dan di mana saja, dalam hati senantiasa melafal “Namo Amituofo”. Kita harus satu arah, satu tujuan, mesti mencapai Alam Sukhavati, pasti bersua dengan Buddha Amitabha!

Melafal Amituofo adalah pengamalan, kapan kita dapat terlahir ke Alam Sukhavati? Inilah poin penting yang ingin saya sampaikan hari ini, yakni kapan saja kita boleh terlahir ke Alam Sukhavati!

Satu-satunya cuma Pintu Dharma ini, selain metode ini, pintu Dharma lainnya membutuhkan waktu yang sangat panjang, menimbun jasa kebajikan berkesinambungan.

Satu-satunya cuma Pintu Dharma Pelafalan Amituofo, asalkan memenuhi 3 persyaratan yakni yakin, bertekad dan melafal Amituofo, sutra mengungkapkannya dengan jelas, saat menjelang ajal sebersit niat pikiran terakhir adalah Amituofo, maka dapat terlahir ke Alam Sukhavati.

Kini bencana semakin banyak, Taiwan merupakan wilayah rawan gempa dan angin topan, merupakan tempat yang tidak aman, Hong Kong juga sama halnya.

Apabila kita dapat menggenggam erat sepatah Amituofo, maka tidak ada yang perlu ditakuti lagi, saat angin topan melanda, gempa mengguncang, bencana yang paling buruk sekalipun terjadi, tidak ada yang perlu dikhawatirkan, kita menuju ke Alam Sukhavati.

Masalahnya apakah anda percaya? Apakah anda yakin sepenuhnya? Asalkan anda memiliki kegigihan, pasti bisa berhasil.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 November 2018

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-307-0001

你要問我，念佛有沒有把握往生？我告訴你可以，有把握往生。見了阿彌陀佛再學大部經論可以，為什麼？無量壽！壽命無量；再有，阿彌陀佛是好老師，不會叫我們走彎路。所以，要學大經大論到極樂世界學，不在這裡學，這個地方我只取西方極樂世界。所以我有信、我有願，信跟願永恆的、不會退轉的。這是我對於淨宗經論講過不少，《無量壽經》講過五遍，對它理解，這是信的依靠。為什麼相信？有祖宗的承傳，有經典的深入。經典跟祖師代代相傳，我們拿出來可以做比較、可以做依據，歷代祖師所說的是真的，不是妄語，我們千萬不要錯過這個機會。

行門就是一句佛號，阿彌陀佛，希望念到白天晚上心裡的佛號不間斷，無論在什麼地方，心裡「南無阿彌陀佛」。我們一個方向、一個目標，決定到極樂世界，決定見阿彌陀佛！念佛是行，所以有解、有信、有行，什麼時候往生？這是我今天給同學們說話最重要的重點，隨時可以往生！只有這一門，除這一門之外，都要很長的時間，要累積功德，只有這個不需要。信、願、持名，經上講得很清楚，臨命終時，最後一口氣「阿彌陀佛」，就能往生。

現在世界災難很多，縱然不是人為的，刀兵劫。我們台灣這個地區在地震帶，地震多、颱風多，很不安定的地區。從北向南，台灣、香港都在其中。我們如果抓住阿彌陀佛這一句不怕了，颱風來了、地震來了，我到極樂世界去。問題是，真的嗎？真的；有把握嗎？有把握，決定有把握，只要你有這個決心、有這個認識。

文摘恭錄 — 對台南極樂寺大眾開示　　（共一集）　　2018/11/1　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-307-0001

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 21 Oktober 2018

Syarat terlahir ke Alam Sukhavati adalah keyakinan hati dan tekad hati. Keyakinan hati adalah tidak ragu sama sekali; membulatkan tekad adalah bersedia terlahir di Alam Sukhavati.

Sutra menyebutkan bahwa “Segala sesuatu yang berwujud adalah khayalan semu”, tidak ada satupun yang nyata adanya, maka itu kita mesti membulatkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati.

Kalau tidak bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, maka takkan berdaya keluar dari enam alam tumimbal lahir. Terbebas dari enam alam tumimbal lahir merupakan hal yang paling membahagiakan!

Melatih pintu Dharma lainnya membutuhkan waktu hingga berkalpa-kalpa barulah bisa berhasil; sedangkan melatih Pintu Dharma Pelafalan Amituofo, dengan mengandalkan Maha Maitri Maha Karuna Buddha Amitabha, kekuatan agung yang mampu menyelamatkan semua makhluk, menuntun para makhluk yang bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, tak peduli kapan saja dan di mana saja.

Maka itu kita mesti melepaskan segala kemelekatan, menfokuskan pikiran melafal Amituofo, membulatkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati, dengan demikian barulah tidak sia-sia kita belajar Ajaran Buddha.

Sesampainya di Alam Sukhavati, andaikata masih memiliki jodoh dengan dunia saha, bersedia kembali lagi ke dunia ini guna menyelamatkan makhluk lainnya, maka segalanya akan terwujud sesuai harapanmu.

Anda datang kembali ke dunia ini dengan status Bodhisattva, guna menyelamatkan makhluk yang berjodoh denganmu. Yang dimaksud dengan berjodoh adalah dia percaya pada ucapanmu, dengan keyakinan ini dia akan terselamatkan; kalau tidak percaya maka juga tak berdaya, hanya bisa mengikuti kekuatan karma berputar di dalam lingkaran tumimbal lahir.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 21 Oktober 2018

Judul : Syarat Terlahir ke Alam Sukhavati

Bertempat di : Ji Le Si, Tainan, Taiwan

Kode Artikel : 32-258-0041

往生的條件實際上就是兩句：信心、願心。有信，沒有懷疑，有願，願意到極樂世界去，往生極樂世界條件就具備了。大小乘經典裡面，常常都告訴我們，「凡所有相，皆是虛妄」，沒有一樣是真的，應該到極樂世界去。不到極樂世界，六道輪迴沒辦法出去；往生極樂世界，脫離六道輪迴。脫離六道輪迴是大喜事！通途的法門，要修多少年、多少個大劫才能成就；念佛法門，仗阿彌陀佛大慈大悲，度盡眾生的大能量，攝受這些願意往生的人，無論在什麼時候。從現在起放下萬緣，一心專念阿彌陀佛，發願求生極樂世界，就對了，我們的佛法就沒有白學。

　　跟這個世界有緣，願意到這個世界來度化眾生，你會乘願再來。再來就不是凡人，再來是菩薩、再來是佛陀，到這個世間來，沒有隔陰之迷；換句話說，過去未來自己都一目了然，完全明白。來幹什麼？來度有緣的眾生。有緣，最重要的，他相信，信者得度；不信就沒有辦法，那隨業流轉。　　

文摘恭錄 — 台南極樂寺餐後開示—往生的條件有哪些？　　（第四十一集）　　2018/10/21　　台灣台南極樂寺　　檔名：32-258-0041