26.Setan dan Malaikat juga melatih diri

Ceramah Master Chin Kung Serial Suara Dharma :

“Apakah setan dan malaikat juga melatih diri?”

Tempo hari Master Changchun Mingxu berkunjung ke sini, menyampaikan sebuah kisah nyata kepada kami, para Dewa Gunung di Korea Utara, sebanyak lebih dari seratus Dewa Gunung kini melafal Amituofo, melatih Pintu Dharma Tanah Suci, mereka berkata di Langit (Surga) sudah tidak aman lagi; di Bumi sudah tidak layak huni lagi, tempat yang paling bagus adalah Alam Sukhavati di penjuru barat, inilah yang dikatakan oleh Dewa Gunung.

Maka itu para Dewa Gunung berniat mengundang Bhiksuni senior dari vihara tempat Master Changchun Mingxu menetap. Bhiksuni ini bernama Master Changhui, usianya lebih dari 60 tahun, tidak mengenal aksara, usia 12 tahun menjadi anggota Sangha, etika moralnya sangat bagus, Dewa Gunung sangat menghormatinya, maka itu berniat mengundangnya ke Korea Utara untuk memimpin kebaktian pelafalan Amituofo buat para Dewa Gunung.

Konon Dewa Gunung sudah berdiskusi dan minta bantuan dari Dewa Langit, supaya diijinkan membawa Master Changhui dari Tiongkok ke Korea Utara. Kemudian para Dewa Gunung menjalankan aksinya, namun sesampainya di perbatasan Tiongkok-Korut, Dewa Pelindung Dharma di Tiongkok tidak mengijinkan-nya, sehingga menampilkan tubuh yang tinggi dan besar, alhasil Dewa Langit beranjak pergi, para Dewa Gunung hanya pasrah dan tak berdaya, lalu meletakkan Master Changhui di “Vihara Rulai” di Gunung Changbai (gunung yang terletak di perbatasan Tiongkok-Korut) yang berjarak lebih dari seribu kilometer dari vihara kediaman Master Changhui.

Bayangkan, hanya dalam waktu sekejab saja, Dewa Gunung dapat memindahkan seorang manusia sejauh lebih dari seribu kilometer. Master Changhui bertanya pada Dewa Gunung : “Sudah berapa lama kalian menjadi Dewa Gunung?”. Dewa Gunung menjawab : “Sudah lebih dari tiga ribu tahun lamanya”.

Master Changhui bertanya lagi : “Lebih dari tiga ribu tahun silam, Buddha Sakyamuni membabarkan Dharma di dunia ini, mengapa anda tidak menjadi pengikut Buddha?”. Dewa Gunung menjawab : “Waktu itu kami belum percaya pada Ajaran Buddha”.

Kalau tidak percaya, apa boleh buat? Sekarang baru percaya. Kisah ini memberi petunjuk pada kita bahwa pada masa kini, bahkan setan dan malaikat telah melihat dengan jelas bagaimana kondisi Langit dan Bumi, mereka tidak ingin bertumimbal lahir lagi, baik di Surga maupun Alam Manusia, namun mereka bertekad terlahir ke Alam Sukhavati.

Oleh karena gagal memindahkan Master Changhui ke Korut, 8 orang Dewa Gunung ini juga malu untuk pulang ke negerinya, akhirnya mereka memutuskan untuk berdiam di vihara Master Changchun yang bernama “Vihara Baiguo Xinglong”, menjadi Dewa Pelindung Dharma di sana, mengambil Visudhi Trisarana, mengikuti Master belajar Ajaran Sukhavati.

Vihara ini juga membaca “Sutra Usia Tanpa Batas”, siang malam melafal Amituofo. Setelah mendengar kabar ini, hati kami sangat termotivasi, memperkokoh keyakinan hati kami.  

Kemudian saya mengundang Master Changchun Mingxu untuk menceritakan secara rinci dari awal sampai akhir, lalu direkam ke dalam video.

Ini bukanlah cerita dongeng, Master Changhui masih hidup, apabila kalian ingin berkunjung ke viharanya di wilayah utara Tiongkok dan mewawancarainya, beliau pasti akan menyambut kalian dengan penuh sukacita.

法音普薰集—鬼神也修行嗎？　　（第四十四集）　　檔名：29-511-0044

上一次時隔不久，長春明續法師到此地來，給我們講了一個真實的故事，就發生在去年四月間。這個故事許多同修都聽到了，北韓那邊的山神，一百多位山神現在在念佛修淨土，告訴他們天上不安穩；天上都不安穩，地上不能住，最好的地方還是西方極樂世界，山神說的。所以山神請他們廟裡的法師，這個老比丘尼，六十多歲常慧法師，還寫了一個賀年卡給我，託他帶來的。常慧法師沒有念過書，不認識字，十二歲出家，老修行，德行非常好，山神尊敬她，想請她到北韓去領導他們大家念佛。這個山神聽說還拜託天神幫忙，想把她帶走，帶到快要出邊境了，我們中國的護法神太厲害了，現大身，結果天神一看到，天神走了，他們山神沒有辦法，才把法師放下來，放在那個地方，長白山如來寺，距離她自己住的那個道場一千多公里，很短的時間，山神就把一個活人帶走，帶了一千多公里。這個事情發生在去年四月間，真的不是假的，這不是作夢。這個法師就問山神，她說：「你們作山神有多久的時間？」他說：「三千多年。」法師又說：「三千多年前，釋迦牟尼佛還在世，你為什麼不跟釋迦牟尼佛學？」「那個時候不相信」，不相信有什麼法子？現在才相信了。也非常值得我們啟示，現在是連鬼神都把天上人間看清楚了，所以有很多人生天，山神現在看清山神現在看清楚，天他也不要去了，他要到極樂世界去。現在這八個山神，因為法師請不動，他也沒有臉回去見人，所以現在統統留在長春老法師這個道場，叫百國興隆寺，在這個道場作護法神，皈依三寶，跟著老法師一起修淨土。

這個道場也是念《無量壽經》，也是佛號晝夜不間斷。我們聽到這個訊息，心裡面非常振奮，堅定我們的信心。我請明續法師把這個事情做一個詳細的報告，錄了一個錄相帶，下一次星期六我們講經的時候，沒有講經之前，這個錄相帶可以在這裡播放，讓大家看看，讓大家聽聽，真的，不是虛假的，絕對不是神話故事。這個老和尚現在還在，你們如果要到北方去參訪的話，她很歡迎接見你們。

25.Apa itu melatih diri?

Ceramah Master Chin Kung Serial Suara Dharma :

“Apa yang dimaksud dengan melatih diri?”

Apa yang dimaksud dengan melatih diri? Hal ini mesti dipahami dengan jelas, jangan salah tafsir, melatih diri artinya menuruti ajaran Buddha Sakyamuni, memperbaiki perilaku diri sendiri, inilah yang dimaksud dengan melatih diri.

Jadi melatih diri itu bukan tiap hari anda menyembah dan bakar dupa buat Buddha, juga bukan tiap hari baca sutra atau melafal Amituofo atau bermeditasi. Lantas kenapa semua ini dibilang bukan melatih diri?

Oleh karena semua aktivitas di atas adalah formalitas semata, belum tentu hatimu tulus adanya, mulut melafal Amituofo, tetapi ketika bertemu orang lain yang tidak menuruti keinginan anda, amarahmu langsung memuncak, mulutmu pun langsung memuntahkan makian. Jadi apakah ini yang anda maksudkan dengan melatih diri?

Ketika berjumpa dengan suasana yang sesuai dengan keinginan hati, timbullah keserakahan di hatimu, anda begitu mendambakan suasana ini; sebaliknya ketika bertemu dengan suasana yang tidak nyaman, anda langsung merasa kesal, inikah yang anda maksudkan dengan melatih diri?

Ini bukanlah melatih diri, anda melafal Amituofo dan membaca sutra, tidak ada kegunaannya buat dirimu, mesti menerapkan ajaran sutra dalam kehidupan keseharian, barulah disebut melatih diri.

Contohnya Buddha mengajari kita untuk tidak membunuh, maka itu di mana saja dan kapan saja, kita harus menaatinya, jangan sampai melukai nyawa makhluk hidup, kita benar-benar telah mengamalkannya, inilah yang dimaksud dengan melatih diri.

Sebelum belajar Buddha Dharma, entah sengaja atau tanpa disengaja, anda begitu enteng mematikan seekor semut, melihat di rumah ada kecoa atau tikus, tanpa pikir panjang anda langsung membunuh mereka, kehadiran mereka mengganggu lingkungan hunian kita; yang paling sering dijumpai adalah nyamuk datang menggigit dirimu, begitu telapak tangan anda melayang, tamatlah riwayatnya, melanggar sila pembunuhan!

Melatih diri adalah memperbaiki kesalahan-kesalahan begini. Nyamuk sibuk terbang ke sana kemari juga serupa manusia, demi sesuap nasi, kita juga sama, sibuk bekerja di luar demi cari nafkah, cari nafkah itu tidaklah bersalah, jadi nyamuk menggigitmu juga tidak bersalah, andaikata anda tidak sudi mempersembahkan makanan untuknya, maka cukup diusir saja, anda tidak punya hak untuk mengakhiri hidupnya.

Jadi meluruskan kembali pikiran dan tindakan yang keliru, inilah yang dimaksud sebagai melatih diri. Bukan dalam bentuk formalitas, Ajaran Buddha menekankan pada spiritual dan bukan pada ritual, jadi yang penting adalah semangat spiritualnya, dengan demikian barulah memperoleh perlindungan dari para Buddha dan Bodhisattva.

法音普薰集—什麼是修行？　　（第三十九集）　　檔名：29-511-0039

什麼叫修行？這兩個字的意思一定要搞清楚，不能錯會，修行就是依照佛陀的教訓，修正我們的行為，叫做修行，而不是每天去拜佛燒香、去念經，或者去念佛、參禪。這算修行嗎？給諸位說，那是修行的樣子，未必是真的，口裡頭念的是阿彌陀佛，遇到人要是不稱自己的心，馬上就發火發脾氣罵人，這哪裡叫修行？遇到順自己意思起貪愛，不順自己意思就發怒，你沒有修行，你那個誦經念佛都沒用處、都不管事，一定要把佛在經上教導我們的做到，這叫修行。

譬如佛教我們不殺生，我們在一切時一切處、一切境界當中，我們都能遵守，絕對不傷害眾生的生命，我們真正做到，這叫修行。沒有學佛之前，有意無意的看到螞蟻很容易你就去殺牠，在家裡面看到蟑螂、看到老鼠，你一定會殺害牠，牠來擾亂我們生活環境；最常見的蚊子來咬你，一巴掌打死了，就殺牠，殺生！修行就是修正這些行為，這個行為是錯誤的。蚊子到處飛跟人一樣討生活，我們也在外面討生活謀生，謀生不犯罪，所以蚊子咬我們一口不犯罪，不犯死罪，你要不願意供養牠，不願意布施，你把牠趕走就可以了，沒有權力殺牠。真正學佛人，聽從佛的教誨，蚊子咬我們，歡喜，跟牠結個緣，布施牠、供養牠，這是好事情。我們錯誤的行為、錯誤的想法，糾正過來、修正過來，這叫做修行。修正我們錯誤的思想，修正錯誤的見解，修正錯誤的行為，這個人叫真修行。不在形式，有形式沒有實質，沒有用處；有實質沒有形式，還是得到諸佛護念、善神保佑。佛菩薩、善神重實質不重形式，這個道理我們一定要懂。

24.Kekhawatiran Membuat Manusia Cepat Tua

Ceramah Master Chin Kung Serial Suara Dharma :

“Kekhawatiran Membuat Manusia Cepat Tua”

Kekotoran pikiran jadi ringan, maksudnya adalah khayalan, perbedaan dan kemelekatan, tahun demi tahun kian berkurang, sedangkan kebijaksanaan, kemampuan kebajikan dan rupa yang bagus, tahun demi tahun kian bertambah,  ini merupakan kebenaran yang pasti. Dengan hasil pencapaianmu ini telah dapat menyelamatkan para makhluk.`

Maka itu memberi manfaat bagi diri sendiri dan orang lain, merupakan satu kesatuan yang tak terpisahkan. Keluarga anda, famili, tetangga dan sahabatmu, melihat kepribadianmu dari tahun ke tahun kian membaik, mungkin setahun dua tahun pertama, mereka masih belum menyadari perubahan dirimu, tetapi 5-10 tahun kemudian, perubahan ini sudah terlampau besar, mereka melihatnya dengan jelas. Setelah menyadarinya, mereka akan salut padamu, menghormatimu, meminta bimbingan darimu : “Bagaimana cara anda belajar?”

Hal pertama yang membuat penampilanmu berbeda adalah kini anda selalu bersukacita, sejak pagi hingga malam selalu ceria. Tempo dulu ketika saya menetap di California, Amerika Serikat, tetangga kami adalah penduduk setempat, saya tinggal di sana 2-3 tahun lamanya.

Sekitar setahun kemudian, tetangga mulai mencari tahu siapa yang tinggal di sebelah rumahnya. Mengapa demikian? Oleh karena dia menjalani kehidupan dengan demikian sengsaranya, sementara itu orang-orang yang tinggal di sebelah rumahnya begitu happy.

Lagi pula anehnya orang-orang ini setiap hari tampil ceria sehingga wajah mereka awet muda. Ini dikarenakan senantiasa membangkitkan hati sukacita, berbahagia dalam Dharma.

Sesepuh ke-6 Aliran Dhyana, Master Huineng ketika bersua dengan Sesepuh ke-5, Huineng berkata : “Hati murid senantiasa mengembangkan kebijaksanaan”. Lihatlah, betapa membuat orang jadi salut padanya! Coba kalau kita-kita ini, ketika bersua dengan Sesepuh ke-5 pasti bilangnya begini : “Hati murid senantiasa bergelut dengan kerisauan”.  

Maka itu hasil pencapaian pelatihan dirimu, tergambar di wajahmu, pada kesehatan tubuhmu, bukan tercantum di tempat lainnya; juga tidak perlu anda mengumbar pada orang lain berapa nilai prestasimu; tetapi begitu orang lain melihat kharisma-mu, mereka segera dapat mengetahui sampai dimana pelatihan dirimu! Lalu melalui percakapan dan perilaku-mu, dengan sendirinya dia akan menghormati dan mengagumimu, dari sinilah anda dapat menyelamatkan dirinya!

Jadi memberi ceramah pada para makhluk, maksudnya adalah memberi teladan dalam bentuk pengamalan nyata! Terutama dalam masyarakat sekarang ini, kita harus membantu mereka supaya kembali ke jalan yang benar. Kita meneladani Buddha dan Bodhisattva dalam menampilkan peragaan untuk diperlihatkan bagi orang banyak.

Pepatah Tiongkok mengatakan “Kekhawatiran membuat manusia cepat tua”, boleh dikatakan faktor utama yang membuat manusia cepat menua adalah kekhawatiran. Kita harus menyingkirkan segala beban pikiran, yang membuatmu cemas, ingin memperoleh dan takut kehilangan.

Anda harus tahu bahwa di dunia ini tidak ada satupun hal yang pantas anda risaukan, mengapa demikian? Oleh karena segala sesuatu sejak awal sudah digariskan, jadi buat apa anda pikirkan?

Bagi seorang praktisi Buddhis, sepanjang hidup ini, segala sesuatu pasrahkan saja pada Buddha dan Bodhisattva, biarlah Buddha dan Bodhisattva yang mengaturnya untukku, buat apa lagi saya gelisah?

Kalau masih saja merisaukannya, berarti anda meragukan kemampuan Buddha dan Bodhisattva, kalau anda ini setengah percaya setengah tidak, maka Buddha dan Bodhisattva juga tidak perlu mengaturnya buat dirimu, bukankah dirimu lebih hebat? Kalau sudah begini, masalah pun jadi tak kunjung selesai, soalnya sekarang segala sesuatu harus dirisaukan diri sendiri, bisa-bisa mati kecapekan.

Bukankah lebih santai kalau segala sesuatu dipasrahkan pada Buddha dan Bodhisattva, kita tinggal duduk manis, tiap hari melafal Amituofo dengan setulusnya, menjadi siswa Buddha yang patuh.

Jadi kalau sudah menyerahkan segala urusan pada Buddha dan Bodhisattva, maka percayakanlah padaNya, yakinlah Mereka akan mengatur yang terbaik buat diri kita, jangan lagi ikut campur dan merisaukannya, dengan demikian barulah anda memperoleh pembebasan agung.

 

法音普薰集—憂能使人老　　（第三十八集）　　檔名：29-511-0038

煩惱輕就是你的妄想分別執著一年比一年少，你的智慧、德相一年比一年增長，一定道理。這樣你自己修學就度化眾生了。所以自行跟化他是一樁事情，不是兩樁事情，這個道理不難懂。你的家人、你的親戚朋友、你的鄰居，看到你一年比一年好，頭個一、兩年他不覺得，不覺察，過個五年、十年，這個懸殊太大了，他就發現了。發現之後，他對你就佩服、就尊重，他向你請教，問你：你怎麼學的？

第一樁叫人感覺得不相同的，你快樂，一天到晚歡歡喜喜。早年我住在美國加州的時候，我們鄰居都是當地的美國人，我在那裡住了兩、三年。大概是一年之後，鄰居就打聽，打聽我們這些人幹什麼的。為什麼打聽？他說為什麼他們那麼快樂？換句話說，他就發現他自己的日子過得很苦，為什麼我們這麼快樂？如果你再要留意一點，我們這一班人不老，他感覺到很驚訝，不容易衰老，常生歡喜心，法喜充滿。惠能大師見五祖，他就跟五祖說「弟子心中常生智慧」。你看，多令人羨慕！我們一般人要看到祖師，一定說：弟子心中常生煩惱。所以說你自己修學的成績，都在你面孔上，都在你身體上，不在別的地方；用不著說話，看到你的形象就曉得你修行有什麼功夫！然後看到你的談吐、你的舉止，自自然然就讓人尊敬、信服，這個就度化眾生！。

所以自行就是化他，化他就是自行，為人演說！做出樣子來給人看。特別是現在的社會，現在社會的一切眾生有哪些毛病，我們要示現給他看，要幫助他糾正。你去仔細看他的痛苦，苦從哪裡來的？現在這個大社會裡面，你看災難，災難從哪裡來的？它有因，我們知道這個業因。我們所示現的，這個裡頭沒有災難的業因，沒有苦報的業因，你要從這個地方去示現。佛菩薩為我們示現，我們今天學會了，也模仿佛菩薩示現一點給別人看。

中國古人講得很好，「憂能使人老」。人的老化，實在講，憂慮是使人老化第一個因素，我們要把煩心的事情，常講你的牽掛、你的得失，這所有煩心的事情統統把它丟掉、放下，把它捨棄掉。你一定要知道，這個世間沒有一樁事情值得煩心的，為什麼？世間人逃不出命運，命裡面都給你注定了，你還要操什麼心？學佛，我們這一生一切佛菩薩替我安排了，我還操什麼心？如果我要操心，佛菩薩就不安排了，那我可麻煩了，樣樣事情都要自己操心，累死了。統統交給佛菩薩，我只乖乖的聽話，天天念經、天天學佛就行了，做個好學生。佛菩薩是褓姆，他來照顧，我們千萬不要越權，不要管他的事情，你就得大自在了。