Jumat, 07 Desember 2018

29.Cara mengatasi serangga


Ceramah Master Chin Kung Serial Suara Dharma :
“Di rumah banyak nyamuk dan semut, apa yang harus dilakukan?”

Tempo dulu saya pernah membaca riwayat Master Yin Guang, kuti yang ditempati Master Yin Guang, terdapat banyak nyamuk, lalat, kutu, yang mengganggu lingkungan hunian manusia.

Dayaka-nya, yakni orang yang menjaga Master, ingin mengusir keluar semua serangga tersebut. Master Yin Guang berkata : “Tidak perlu, kehadiran  mereka menandakan pelatihan diri dan moralitas saya masih belum mencukupi, sehingga tidak sanggup menggugah mereka, jadi jangan mengusir mereka”.

Setelah Master berusia 70 tahun, di kuti hunian beliau tidak dijumpai seekor serangga pun, mereka sudah pindah keluar. Sekarang saya sendiri juga telah berusia 70 tahun, selama 2 tahun belakangan ini, saya sangat gembira ternyata ada hasilnya. Rumah yang saya tempati juga banyak semut, kecoa, selama 2 tahun ini, lambat laun kian berkurang jumlahnya.

Di Toowoomba (Australia), kami membeli sebuah rumah mungil, sudah hampir 2 tahun, mulanya rumah ini banyak terdapat semut, kecoa dan serangga kecil lainnya.

Saya berpesan pada rekan praktisi supaya jangan membunuh serangga-serangga tersebut, hendaknya menyikapinya dengan hati yang suci dan perasaan hormat, bukan saja tidak boleh membunuh serangga-serangga ini, bahkan niat untuk mencelakai mereka juga tidak boleh ada.

Ketika melihat mereka, kami beranjali dan menyapa : “Bodhisattva Semut, Bodhisattva Kecoa”, kita mesti menggunakan hati yang tulus pada mereka. Lalu bilang pada mereka, kita hidup pada lingkungan yang berbeda, lingkungan di dalam rumah merupakan tempat hunianku, sementara lingkungan di luar rumah barulah merupakan tempat hunian kalian, semoga kita dapat hidup berdampingan secara harmonis, jangan saling mengganggu, bisa saling bertoleransi, senantiasa memancarkan pikiran sedemikian rupa, guna menasehati mereka.

Satu setengah tahun kemudian, saya lihat jumlah semut sudah berkurang 90 persen, sekarang masih ada, tapi jumlahnya sudah menyusut, tidak seperti waktu permulaan banyaknya sampai bergerombol. Saya bilang ke rekan praktisi lainnya, supaya mereka lebih giat berusaha, akhirnya dalam kurun waktu 2 tahun, serangga-serangga tersebut tidak tampak lagi. Menggunakan hati welas asih yang tulus untuk mengatasi kehadiran serangga-serangga tersebut.

Bukan saja terhadap satwa, namun terhadap tumbuhan juga tidak terkecuali. Di kebun kami ditanami beragam bunga, pepohonan dan sayuran, kami merawat mereka dengan hati welas asih, bunga-bunga bermekar dengan indah dan menebarkan keharuman, pepohonan dan sayur-sayuran tumbuh subur. Kami tidak menggunakan pupuk dan pestisida, kami hanya menggunakan hati welas asih dalam merawat mereka.

  


法音普薰集—家中出現蚊蟲螞蟻怎麼辦  (第四十八集)  檔名:29-511-0048

過去我讀印光法師的傳記,印光大師早年住的寮房,房間裡面有蚊蟲、有蒼蠅、有跳蚤,這些東西干擾。他的侍者,就是照顧他的人,想把這些東西清除,趕出去。大師說:不必,有牠們在,顯示我自己修行的德行不夠,不能夠感動牠們,不要趕牠們走。到七十歲以後,他的房間去找這些東西,一個都找不到。果然這些東西搬家了,在佛法的術語叫「遷單」,牠搬走了。印光大師七十歲以後,我現在也七十歲以後,這兩年來,我很歡喜有了效果。我居住的這些房子,也有這些螞蟻、蟑螂,常常會看見,這兩年當中逐漸逐漸少了。

我在圖文巴買了一個小地方,已經有一年八個月,剛剛買下來的時候,螞蟻非常多,蟑螂、小蟲很多。山上住了兩位同修,我告訴她,決定不殺生,對於牠們要以清淨心、恭敬心來對待;不但不可以傷害這些小螞蟻,連害牠的念頭都要斷絕。看到牠們,我們合掌「螞蟻菩薩、蟑螂菩薩」,我們要這個心對待牠。告訴牠,我們生活環境不一樣,房子裡面是我的生活環境,房子外面是你們生活環境,希望我們和睦相處,互不干擾,互助合作,常常這樣的心對待牠、勸勉牠。這一年半以來,我再看看螞蟻少了百分之九十,現在還有,很少,不像從前成群結隊。我告訴大眾,我們再努力兩年,大概完全就沒有。用真誠的愛心,對這些小動物。

不僅對這些小動物,對植物也不例外。我們花園裡面種了很多花、很多樹木,還有蔬菜,在山上我們自己種蔬菜,我們也是用愛心對待它、愛心照顧它,花開得特別美、開得香,這些小樹、蔬菜長得特別好。我們不要用化肥,不要用農藥,完全沒有,是以愛心來照顧。



28.Sudahkah anda memahami Buddha Dharma


Ceramah Master Chin Kung Serial Suara Dharma :
“Sudahkan anda memahami Buddha Dharma?”

Kami pernah melihat banyak keluarga, Ayahbunda yang tidak merestui putra-putrinya belajar Ajaran Buddha. Lantas kenapa diri sendiri belajar Ajaran Buddha, tetapi Ayahbunda jadi tidak suka? Oleh karena kita tidak belajar dengan baik, kita tidak menunaikan ajaran bakti.

Apabila setelah belajar Ajaran Buddha, kita jadi lebih berbakti, lebih telaten dalam menjaga Ayahbunda, dengan demikian Ayahbunda pasti sangat senang, mereka pasti akan mengatakan ke mana-mana : “Anakku sekarang sudah lebih berbakti”, dia belajar Ajaran Buddha, dia tahu berbakti, maka Ayahbunda akan lebih memotivasi supaya anak-anak lainnya juga ikut belajar Ajaran Buddha.

Namun malangnya, kita belajar Ajaran Buddha, bukan hanya tidak menguasainya, bahkan tidak memahaminya sama sekali, setelah belajar Ajaran Buddha, apa yang dilakukan di rumah?

Tiap hari mengeluh Ayahbunda menciptakan karma buruk, tiap hari mengkritik Ayahbunda, tidak puas pada Ayahbunda, Ayahbundamu melihat dirimu berubah jadi begini, tentu saja merasa sangat bersedih hati.

Meskipun anda bermaksud supaya Ayahbundamu berubah jadi lebih baik, dapat bervegetarian, tidak membunuh, tidak mencuri, tidak berbohong, menjadi orang baik sesuai dengan standar yang tercantum di dalam Buddha Dharma, tapi anda mesti mengetahui terlebih dulu bagaimana caranya untuk mempengaruhi mereka, bukan malah memaksakan kehendakmu, bukan dengan cara memprotes dan menentang mereka, janganlah mengatakan : “Kalau kalian makan daging, kelak harus datang bayar utang!”

Manalah boleh melontarkan ucapan yang menyakitkan hati, meskipun ucapanmu adalah fakta, tapi cara penyampaiannya janganlah kasar begitu, lalu saat anda menyampaikan itu, terlebih dulu lihatlah situasi, kapan dan di mana.

Meskipun Ayahbunda melakukan banyak karma buruk, janganlah langsung menghakimi mereka, terlebih-lebih janganlah memasang ekspresi wajah yang tidak senang pada mereka.

Hendaknya menuruti kehendak para makhluk, ikut bersukacita pada jasa kebajikan yang dilakukan orang lain, pelan-pelanlah mempengaruhi mereka, ini butuh waktu yang panjang, perlahan-lahan mereka akan menyadarinya dan kembali ke jalan yang benar.


法音普薰集—你學佛學會了嗎?  (第四十六集)  檔名:29-511-0046
我們曾經遇到許許多多家庭,父母反對兒女學佛。為什麼自己學佛,還招惹父母的反對?我們沒有學好,我們沒有去盡孝道。如果學佛之後,對父母更孝順,照顧更周到,父母一定非常歡喜,一定到處給人說,「我這個兒子孝順」,他學佛,他懂得孝順,他就會鼓勵所有年輕人都要學佛,不就這個道理嗎?我們學佛,不但沒有學到家,根本就沒有學會,學了佛以後在家裡變成怎樣?天天看到父母造業,天天批評他,天天對他不滿意,你父母看到你這個樣子,他當然難過。你雖然希望你父母能夠好,能夠吃長素,能夠不殺生,能夠不偷盜,能夠不妄語,做得跟佛法講的一樣,你得要用方法去感化他,你不能去批評他,不能說你們吃肉,「吃肉將來要還債的!」不可這樣說法,雖然是事實,你要曉得那是什麼環境,這剛才講的,你說法的時候,你要看是什麼場所,你要看是什麼時間,他縱然做的有許多惡業,不可以說,不但不能說,連那個不高興的面孔都不可以擺出來,恆順眾生,隨喜功德,慢慢的來啟發他,要有時間,長時間讓他慢慢覺悟,讓他懂得回頭。

27.Kala keserakahan muncul


Ceramah Master Chin Kung Serial Suara Dharma :
“Apa yang harus dilakukan kalau keserakahan muncul?”

Ketika hati loba kita muncul, baik tamak akan rupa, tamak akan ketenaran, tamak akan kenikmatan, atau waktu kebencian hati kita muncul, mudah terpancing amarahnya; ketika lobha (keserakahan), dosa (kebencian), moha (kebodohan) muncul, inilah yang disebut menciptakan karma. Apa yang harus dilakukan?  

Begitu pikiran buruk ini muncul, segeralah melafal Amituofo; menghapus pikiran yang gemar akan rupa ini, melenyapkan pikiran yang gemar akan ketenaran ini, memusnahkan pikiran yang gemar akan kenikmatan duniawi, meluruhkan amarah di hati, di sinilah letak jasa kebajikan dari melafal Amituofo.

Tentu saja boleh menggunakan metode lainnya, tetapi metode Pelafalan Amituofo merupakan yang paling praktis, paling mudah dan yang paling efektif.


法音普薰集—貪心起來了怎麼辦  (第四十五集)  檔名:29-511-0045
這種境界現前,我們這個貪心起來,貪色、貪名、貪享受,瞋恚心起來了發脾氣,貪瞋痴現前了,這就是過失,這就叫造業。這個時候怎麼辦?才有這個念頭,馬上換成阿彌陀佛;把這個好色的念頭打掉了,好名的念頭打掉了,貪圖享受的念頭打掉了,發脾氣的念頭也打掉了,念佛的功德在此地。用其他的方法當然也可以,但是念佛的方法最方便、最簡單,也最有效果。