Ceramah di Paris 23 Juni 2018

Ceramah Master Chin Kung di Paris, Perancis, 23 Juni 2018

Judul : Usia seabad hanyalah satu petikan jari

Manusia yang hidup pada era ini, jika tidak sudi melafal Amituofo, tidak bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, maka akan sangat menderita. Generasi sekarang kenyang menikmati kesengsaraan, generasi berikutnya akan lebih tersiksa lagi.

Oleh karena generasi sekarang ini jarang memiliki kesempatan untuk bisa menimbun berkah, maksud hati ingin memupuk berkah kebajikan, namun apa daya tidak tahu harus cari ke mana tempatnya.

Masa kini bila anda bermaksud melakukan kejahatan, maka tempat yang tersedia itu banyak sekali, bahkan di sekeliling-mu banyak tersedia tempat berbuat jahat, bahkan lingkungan juga mendukung anda berbuat jahat.

Maka itu manusia era sekarang mudah melakukan kejahatan, sedangkan untuk melakukan kebajikan justru merupakan hal yang sangat sulit. Vihara tidak menyerupai vihara, praktisi tidak menyerupai praktisi, tidak sanggup menjauhi lima nafsu keinginan (harta, rupa, ketenaran, makanan dan tidur) dan enam kondisi luar (rupa, suara, bau-bauan, rasa, sentuhan, bentuk-bentuk pikiran), tak terpisahkan dari ketamakan, kebencian, kebodohan, keangkuhan, bagaimana bisa melatih diri?

Berbakti pada Ayahbunda dan menghormati guru adalah landasan, yang juga merupakan akar, sekarang harus ke mana mencari orang begini? Maka itu guru tidak berhasil menemukan murid ideal, bukannya tidak mau mengajari, tetapi tidak ada yang sudi belajar.

Sementara itu orang yang ingin belajar, tidak berhasil menemukan guru ideal, demikian pula sebaliknya, guru yang serius ingin mengajar, tidak berhasil menemukan murid ideal.

Lagi pula usia manusia begitu pendek, meskipun hidup sampai seabad lamanya, juga hanyalah satu petikan jari saja, begitu singkat, maka itu hargailah baik-baik.

法國巴黎餐後開示—彈指一揮百年 斷惡修善積福　　（第八集）　　2018/6/23　　法國巴黎精舍　　檔名：32-295-0008

　　這一代人如果不念佛、不求往生，會很苦。這一代苦，下一代更苦。因為這一代的人，修福的機會很少，你想去積一點福德，你找不到地方；但是造罪業的地方太多，周邊都是造業的，環境也是造業的。所以，造業很容易，修善很難。道場不像道場，修行不像修行，五欲六塵離不開，貪瞋痴慢離不開，怎麼修？

　　中國老祖宗講了幾千年，孝親尊師，這是基礎，這是根本，現在到哪裡去找這個人？所以老師找不到學生，不是不想教，真想教，沒人學。真正想學的人，找不到老師，真正想教的人，找不到學生。而且人的壽命很短，縱然活一百歲，也只是一彈指而已，所以要珍惜。　　

Ceramah di Paris 21 Juni 2018

Ceramah Master Chin Kung di Paris, Perancis, 21 Juni 2018

Judul : Perbanyak melihat kelebihan orang lain, jangan melihat kekurangan orang lain

Baik suasana suka maupun duka dapat membantumu mencapai kemajuan batin, mengapa anda tidak bahagia? Saat permulaan saya memasuki Pintu Buddha, Mr.Fang Dong-mei mengatakan padaku, “Belajar Ajaran Buddha merupakan kenikmatan hidup tertinggi”.

Apa yang dimaksud sebagai kenikmatan hidup tertinggi? Yakni saat senang takkan timbul kemelekatan, saat susah takkan mengeluh, batinmu senantiasa seimbang, hati yang seimbang inilah yang merupakan hati sejati.

Manusia masa kini, balasan atas perbuatan baik dan jahatnya kian jelas terlihat; pelaku karma baik memperoleh balasan baik, demikian pula sebaliknya, semua ini terpampang jelas di depan mata kita.

Bila kita ingin berhasil pada satu masa kehidupan ini, tidak perlu tinggal berlama-lama di Surga, barulah dapat mencapai Alam Sukhavati. Orang lain sudah sampai di Alam Sukhavati, sementara anda masih berdaya upaya di Alam Surga.

Guru Sesepuh selalu berkata, melatih diri tak terpisahkan dari lingkungan orang banyak. Demikian pula kehidupan di dalam lingkungan vihara, perbanyak melihat kelebihan orang lain, jangan melihat kekurangan orang lain.

Dalam kehidupan bersama orang banyak, selama kurun waktu yang panjang, kita ditempa oleh cobaan-cobaan; sebaliknya bila tinggal sendirian di gubuk, mengasingkan diri, tidak ada yang menempanya, maka sulit mencapai kemajuan batin, ini juga bukan pilihan bijak.

Kebencian yang tidak terurai, tidak tahu balas budi, hanya tahu balas dendam, ini sudah menjadi fenomena umum. Bila bertemu dengan orang begini juga tidak perlu menyalahkannya, oleh karena dia hidup pada era sekarang ini, apa yang dia lihat, yang dia dengar, yang dia dekati adalah bersifat negatif, jadi bagaimana bisa menyalahkannya, cuma ada rasa iba melihat orang begini.

Dalam membaca buku, sutra Buddha merupakan pilihan terbaik. Bila bercita-cita mulia maka kita mesti melangkah di Jalan menuju Alam Sukhavati, wajib membaca Lima Sutra dan satu sastra Aliran Sukhavati.

Hendaknya memiliki misi sedemikian rupa, saya datang ke dunia ini guna melatih diri, setiap niat pikiran yang muncul, ucapan dan tindakan adalah teladan buat diperlihatkan kepada orang lain, menjadi seorang praktisi sejati, memberi manfaat bagi diri sendiri dan orang lain. Daripada berteori lebih baik memberi teladan dalam bentuk pengamalan nyata.

Maka itu melatih diri dalam era dunia yang penuh kekacauan ini, bagi yang tidak paham akan merasa kesulitan, sebaliknya bagi yang sudah paham takkan merasa kesulitan.

Setelah belajar akan timbul minat melatih diri, setelah belajar, dalam hati akan terasa nyaman, begitu bahagia, sukacita ini bukan berasal dari luar, namun mengalir dari dalam batin.

 

法國巴黎餐後開示—多看別人的優點 不看別人的缺陷　　（第七集）　　2018/6/21　　法國巴黎精舍　　檔名：32-295-0007

順境逆境都把你提升，你怎麼會不快樂？我入佛門，方東美先生告訴我，「學佛是人生最高的享受」。最高的享受是什麼？順境沒有貪戀，逆境沒有怨恨，你的心是平等的，平等心是真心。

人類到今天，善惡太明顯了；斷惡修善決定有好報，也都就在面前。要自己在這一生有成就，不必到天上待那麼長的時間，才能到極樂世界去。別人已經去了，你還在天上。

佛法自古以來，祖師們常常講，依眾靠眾，過團體生活，多看別人的優點，不看別人的缺陷。大眾住在一起，磨鍊的時間長；一個人住茅蓬，孤陋寡聞，進步很難，那都是錯誤的。閉關，閉什麼關？胡思亂想，是真的。怨恨不能化解，不知道報恩，只懂得報怨，這是這個時代普遍的現象。見到了不必怪他，他生長在這個時代，他看到的、聽到的、接觸到的都有問題，怎麼能怪他，怪他可憐。

讀書，佛經是第一好的。真正有志，我們今天走極樂世界的道路，淨土的五經一論必須讀的，不能離開的。世間的書，四十歲以前可以讀四書五經，四十歲以後就不必了，要讀《群書治要》。拿這個書來對照我們起心動念、所作所為，以這個為標準，書裡有很多我們做到了，有很多還沒有做到。

培養使命感，我來到這個世間，真修行，起心動念、言語造作都能給大眾表一個好樣子，真修行，幫助自己、幫助別人。言教不如身教，身是自己做到，大家看到了。

　　所以亂世修行，不會的很難，會的不難。你學了有興趣，學了心裡很舒暢、很快樂，這個樂不是從外頭來的，內心往外發的。《論語》上頭一句話，「不亦說乎」，悅是快樂，不是從外來的，從內來的，從內裡面的快樂往外發，真樂！

Ceramah di Paris 27 Mei 2018

Ceramah Master Chin Kung di Paris, Perancis, 27 Mei 2018

Judul : Pendidikan Kesusilaan harus diterapkan sejak anak usia dini

Generasi kami merupakan generasi yang paling sengsara, bertemu dengan meletusnya Perang Dunia Kedua, kehilangan tempat tinggal dan mengungsi, tidak ada tempat yang dapat dijadikan hunian tetap.

Perang berlangsung 8 tahun lamanya, kehidupan yang dilewati penuh kesengsaraan, maka itu saya tidak tamat sekolah, hanya menyelesaikan sampai tingkat sekolah menengah pertama, tidak punya kesempatan melanjutkan sekolah lagi. Tetapi dalam membaca, saya tergolong orang yang seksama dan responnya juga sangat cepat.

Pendidikan Kesusilaan adalah hal yang sangat penting! Hanya dengan pendidikan kesusilaan barulah dapat menasehati semua orang agar dapat hidup berdampingan dengan harmonis, menjauhi konflik, menghindari penggunaan kekuatan militer dan kekerasan, dapat saling bertoleransi, saling membantu dan bekerja sama, dengan demikian semua orang dapat melewati kehidupan dengan sangat baik. Mengapa tidak mewujudkannya? Mengapa malah hobi berperang?

Pendidikan Kesusilaan harus dimulai dari anak usia dini. Pendidikan sekarang adalah kekurangan akan unsur kesusilaan, kekurangan akan unsur etika moral, kekurangan akan unsur Hukum Sebab Akibat. Apabila pemikiran sudah kalut maka tindakan pun jadi amburadul.

Kini Ajaran Buddha menghadapi masalah kritis, yakni tidak adanya generasi penerus. Maka itu kami menyelenggarakan Kampus Studi Budaya Han, supaya setiap orang memahami Bahasa Mandarin Klasik, semoga dalam kurun waktu satu dekade dapat menghasilkan 150-200 orang yang berbakat, maka misi pendidikan kita telah berhasil.

Kini baik ajaran Konfusius, Ajaran Buddha, maupun Tao, tidak ada orang yang serius mempelajarinya, juga tidak ada praktisi sejatinya. Maka itu setiap tempat yang kami singgah, semoga dapat menyelenggarakan jenjang pendidikan dari Taman Kanak-kanak sampai Perguruan Tinggi. Dengan demikian konsep pendidikan dan metode pengajaran dari kami ini, dapat diwariskan dari satu generasi ke generasinya selanjutnya, turun temurun.

法國巴黎餐後開示—倫理道德教育要從幼兒抓起　　（第六集）　　2018/5/27　　法國巴黎精舍　　檔名：32-295-0006

我們這個年代是最辛苦的一代，遇到第二次大戰，戰爭當中讓我們流離失所，就是逃亡，沒有一個地方可以定居。八年戰爭，過得非常辛苦，所以學業都沒有完成，我只念完初中，就沒有機會讀書了。但是我看東西看得很細心，反應很快。

教育非常重要！只有用教育做手段，勸導大家心向和諧，不能對立、不能夠用武力，要和睦相處、互助合作，這個世界大家會過得很好。為什麼不做？為什麼要打仗？

教育，從小教就教好。現代的教育缺乏倫理、缺乏道德、缺乏因果，連宗教都不相信了，都說宗教是迷信——思想亂了，行為就亂了。

我初學的時候是藏傳的，跟老師三年，老師過世了。我第二個老師是研究經典的，我跟他在經典上下功夫，跟他十年。現在不但是佛教，所有的宗教都有一個很嚴重的問題，沒有接班人。

我們在辦漢學院，為了大家能夠看得懂中國的古文，能夠在十年之內培訓一百五十到二百個這樣的人才，我們的教育就成功了。

　　現代儒、釋、道衰了，沒有真正學習，也沒有真正修行。所以現在我們所走到的地方，都希望辦一個一條龍的學校。什麼叫一條龍？從幼稚園教起，他要來念小學，辦下去；他要想念中學，辦中學；最後大學。統統是我們自己辦的學校，我們的教學觀念、教學的方法就能夠繼承下去。